困从台驾随待

作者:释道真 朝代:宋代

困从台驾随待原文

下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},结此道场下停□{闲}。
侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。
□值牟尼□{威}力重,此山本□住□{僧}□{田}。

诗词问答

问:困从台驾随待的作者是谁?答:释道真
问:困从台驾随待写于哪个朝代?答:宋代
问:释道真的名句有哪些?答:释道真名句大全

参考注释

霸道

(1) 做事专横

这人够霸道的

(2) 烈

这酒真霸道,不能多喝

场记

指摄制影片或排演话剧时,记录摄影情况或排演情况的工作。也指做这项工作的人。

游记

对游历进行记录的文体

三危山

(1).在 甘肃省 敦煌县 东南,属 祁连山脉 。三峰耸峙,其势欲坠,故名。西与 大沙山 间有著名的 敦煌 石窟。《书·尧典》“窜 三苗 於 三危 ,”一说即指此山。 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地所在》:“ 三危山 在 燉煌县 南。” 林染 《请出洞吧飞天》诗:“弹着你的琵琶,奏着你的笙箫,请下山吧, 三危山 的歌仙!”

(2).传说中的仙山。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 晋 陶潜 《读山海经》诗之五:“朝为 王母 使,暮归 三危山 。”

道场

道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事

下停

星相迷信之说,面部及身体各分为三停。面上以人中至地阁为下停,身上以足为下停。见《 * 相法全编· * 先生石室神异赋》注。绘画及书法中亦有下停之说,下停犹言下部。

门人

(1) 门生

门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 门客

山谷

两山之间狭窄低凹的地方

不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》

感动

(1)

(2) 触动

感动人之善心

复取读之,日再三,为感动太息。——《明史·海瑞传》

(3) 受外界事物的影响而激动

上下无不感动

山神

主管某山的神灵。《后汉书·西南夷传·莋都夷》:“是时郡尉府舍皆有雕饰,画山神海灵奇禽异兽,以眩燿之,夷人益畏惮焉。” 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》:“而伪 汉 之世,封山神为 镇海广德王 。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十六章:“这个山洞,岛上没有几个人晓得,就是山神也不易找到。”

霜树

(1).经霜的树木。 唐 白居易 《冬日平泉路晚归》诗:“山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。” 宋 刘过 《满江红·寿》词:“霜树啼鸦,梅欲放,小春清晓。”

(2).特指枫树。 元 马祖常 《出都》诗:“沙鸥终自白,霜树忽然红。”

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