题潼关兰若

题潼关兰若原文

潼津罢警有招提，近百年无战马嘶。
壮士不言三尺剑，谋臣休道一丸泥。
昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。
关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。

诗词问答

问：题潼关兰若的作者是谁？答：皮日休
问：题潼关兰若写于哪个朝代？答：唐代
问：题潼关兰若是什么体裁？答：七律
问：皮日休的名句有哪些？答：皮日休名句大全

全唐诗：卷613-6

参考注释

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

战马

训练后用来作战的马(主要供骑兵使用)

战马嘶鸣

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

三尺剑

古剑长凡三尺，故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩 楼兰 三尺剑，遗恨琵琶旧语。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”

谋臣

为帝王出谋划策的臣子;有谋略的臣子

以赂秦之地封天下之谋臣。——宋· 苏洵《六国论》

一丸泥

(1).一颗泥丸。 汉 刘向 《列仙传·方回》：“时人言得 回 一丸泥涂门户，终不可开。”《明史·河渠志二》：“河至 清河 凡四折而后入海。 淮安 、 高 、 宝 、 盐 、 兴 数百万生灵之命託之一丸泥，决则尽成鱼虾矣。”

(2).《东观汉记·隗嚣载记》：“ 元 ( 王元 )请以一丸泥为大王东封 函谷关 ，此万世一时也。”谓 函谷关 地势险要，易于防守。后用于比喻以极少的力量，可以防守险要的关隘。《晋书·四夷传·吐谷浑》：“以一丸泥封 东关 ，封 燕 赵 之路，迎天子於 西京 ，以尽遐藩之节。” 唐 李益 《再赴渭北使府留别》诗：“平戎三尺剑，封缄一丸泥。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之十一：“莫倚 居庸 三路险，请封 函谷 一丸泥。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“封 函谷 之一丸，据 雍州 之九郡。”

昔时

往日

驰道

古代供君王行驶车马的道路。泛指供车马驰行的大道。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年穀不登，君膳不祭肺，马不食穀，驰道不除，祭事不县。” 孔颖达 疏：“驰道，正道。如今之御路也。是君驰走车马之处，故曰驰道也。”《史记·秦始皇本纪》：“二十七年……治驰道。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“驰道，天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅尧臣 《和王景彝正月十四夜有感》：“驰道横头起山岳，露臺周匝簇车轮。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗：“絶壁成驰道，坚冰过属车。”

洪波

* 浪

大海掀起洪波

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

宸居

(1).指帝王居住。《文选·班固＜典引＞》：“是以 高 光 二圣，宸居其域。” 蔡邕 注：“言 高祖 、 光武 如北辰居其所，而众星拱之。”

(2).帝王居住之所。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“是以宸居膺列宿之表，图纬著王佐之符。” 刘良 注：“宸居，天 * 也。” 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗：“高倚霞梯万丈餘，共看移步入宸居。” 清 龚自珍 《暮春以事诣圆明园和内直友人春晚退直》诗之一：“何必东南美？宸居静紫微。”

(3).指帝位。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“ 高祖 以圣武定鼎，规同造物；皇上以叡文承歷，景属宸居。” 张铣 注：“宸居，帝位也。”《陈书·高祖纪上》：“朕所以还膺寳歷，重履宸居，挹 建武 之风猷，歌 宣王 之雅颂，此又公之再造於皇家者也。”《旧唐书·哀帝纪》：“今则正位宸居，未崇徽号。”

(4).借指帝王。 唐 高彦休 《阙史·周丞相对敭》：“台座略奏事后，诸司及待制官并不召对，盖虑宸居之疲倦也。” 清 钮琇 《觚賸·园园》：“烽火羽书，相望於道，宸居为之憔悴。”

紫气

紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆

紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》

关吏

(1).指管理关市或守关口的官吏。《韩非子·内储说上》：“ 衞嗣公 使人为客过关市，关市苛难之，因事关市以金，关吏乃舍之。” 陈奇猷 集释：“关吏，关市之属吏也。” 北齐 颜之推 《从周入齐夜度砥柱》诗：“马色迷关吏，鷄鸣起戍人。” 唐 岑参 《函谷关歌》：“野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·关索》：“盖前代凡遇高埠置关，关吏备索，以挽舁者，故以名耳。”

(2).指海关的官吏。 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》：“於是有关吏送难者曰：不用呢羽、鐘表、燕窝、玻璃、税将絀。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌寄伯瑶》：“先生在关非关吏，我欲从之问关事。”

借问

敬辞,用于向别人询问事情;请问

借问酒家何处有?

弃繻生

指 汉 终军 。后泛指年少立大志之人。《汉书·终军传》：“ 军 为謁者，使行郡国，建节东出 关 ， 关 吏识之，曰：‘此使者乃前弃繻生也。’” 唐 李德裕 《重过列子庙追感顷年与王仆射同题名于庙壁》诗：“重看题壁处，岂羡弃繻生。”参见“ 弃繻 ”。

耶溪

即 若耶溪 。传说 西施 浣纱处。 唐 李白 《和卢侍御通塘山》：“君夸 通塘 好， 通塘 胜 耶溪 。” 王琦 注引 施宿 《会稽志》：“ 若耶溪 在 会稽县 南二十五里，北流与 镜湖 合。” 唐 孟浩然 《送谢录事之越》诗：“想到 耶溪 日，应探 禹穴 奇。”