送沈康知常州

作者:王安石 朝代:宋代

送沈康知常州原文

作客兰陵迹已陈,为传谣俗记州民。
沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫。
常恐劳人轻白屋,忽逢佳士得朱轮。
殷懃话此还惆怅,最忆荆溪两岸春。

诗词问答

问:送沈康知常州的作者是谁?答:王安石
问:送沈康知常州写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

作客

(1) 寄居异地

(2) 到别人处做客人

(3) 拜访,访问

传谣

传布谣言

沟塍

沟渠和田埂。《文选·班固<西都赋>》:“沟塍刻鏤,原隰龙鳞。” 李善 注:“ 郑玄 曰:‘遂,广深各二尺,沟倍之。’《説文》曰:‘塍,稻田之畦也。’” 唐 戴叔伦 《女耕田行》:“疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。”《旧唐书·李愬传》:“ 愬 将袭 元济 ,会雨水,自五月至七月不止,沟塍溃溢,不可出师。” 清 唐孙华 《大雨行海淀道中》诗:“ 燕 地少沟塍,一雨成积涝。”

田畴

(1).泛指田地。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞可以粪田畴,可以美土疆。” 孙希旦 集解引 吴澄 曰:“田畴,谓耕熟而其田有疆界者。” 汉 贾谊 《新书·铜布》:“铜布於下,採铜者弃其田畴,家铸者损其农事,穀不为则邻於饥。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂慙种玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。”

(2).指封地。《韩诗外传》卷三:“颁其爵列、等级、田畴,以赏羣臣。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“我实 唐 士庶,食 唐 之田畴。”

(3).指农业。《南齐书·州郡志上》:“ 鬱州 在海中,周迴数百里,岛出白鹿土,有田畴鱼盐之利。”

(4).田官。《文子·自然》:“昔 尧 之治天下也, 舜 为司徒, 契 为司马, 禹 为司空, 后稷 为田畴, 奚仲 为工师。”

厨传

古代供应过客食宿、车马的处所。《汉书·王莽传中》:“吏民出入,持布钱以副符传,不持者,厨传勿舍,关津苛留。” 颜师古 注:“厨,行道饮食处;传,置驛之舍也。” 宋 苏轼 《到官病倦毛正仲惠茶戏作一诗为谢》:“繆为 淮海 帅,每愧厨传缺。” 清 钱谦益 《朱府君墓志铭》:“山川登涉,岁时燕赏,画船游屐,周流数百里间,厨传供张,皆取给于称贷。”

相仍

(1).相继;连续不断。《楚辞·九章·悲回风》:“观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。” 王逸 注:“相仍者,相从也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“少主相仍,唯高贵英雅,顾盼合章,动言成论。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》:“某窜流已久,衰病相仍。”

(2).相沿袭。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“行园苑中乘轝,出篱门外乘轝鸣角,皆相仍如此。” 明 沉德符 《野获编·吏部二·大计纠内阁》:“每年初冬,朝审罪犯,俱太宰主笔,相仍已久。” 清 侯方域 《重修演武厅事记》:“内地相仍,不特设兵戍。”

(3).依然;仍旧。 汉 王符 《潜夫论·救边》:“今苟以己无惨怛寃痛,故端坐相仍。” 唐 李白 《赠新平少年》诗:“而我竟何为,寒苦坐相仍。” 清 曹寅 《初明调玉移居》诗:“ 季子 能贫道气矜,移家岁晚兴相仍。”

市井

(1) 买卖商品的场所

处商必就市井。——《管子·小匡》

你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》

(2) 街市

市井无赖

臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》

(3) 指商贾

然市井之子孙,亦不得仕官为吏。——《史记·平准书》

劳人

(1).忧伤之人。《诗·小雅·巷伯》:“骄人好好,劳人草草。苍天苍天!视彼骄人,矜此劳人。” 马瑞辰 通释:“ 高诱 《淮南子》注:‘劳,忧也。’‘劳人’即忧人也。”

(2).劳苦之人。《旧五代史·晋书·高祖纪》:“己亥,罢 洛阳 、 京兆 进苑囿瓜菓,悯劳人也。” 宋 梅尧臣 《秦始皇驰道》诗:“ 秦帝 观沧海,劳人何得脩。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一说,指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。《尸子·君治》:“人之言君天下者瑶臺九纍,而 尧 白屋。”《汉书·王莽传上》:“开门延士,下及白屋。” 颜师古 注:“白屋,谓庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》:“古者宫室有度,官不及数,则居室皆露本材,不容僭施采画,是为白屋也已。” 元 李翀 《日闻录》:“白屋者,庶人屋也。《春秋》:‘丹 桓公 楹,非礼也。’在礼:楹,天子丹,诸侯黝堊,大夫苍士黈黄色也。按此则屋楹循等级用采,庶人则不许,是以谓之白屋也。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“故此把白屋寒儒,都认做青云贵客了。”

(2).指平民或寒士。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》:“将军辅翼幼君,将流大化,是以天下之士延颈企踵,争愿自効。今士见者皆露索、挟持,恐非 周公 辅相 成王 之礼,致白屋之意也。”《后汉书·文苑传下·高彪》:“昔 周公旦 父 文 兄 武 ,九命作伯以尹华夏,犹挥沐吐餐,垂接白屋,故 周 道以隆,天下归德。” 李贤 注:“白屋,匹夫也。”《新唐书·张玄素传》:“ 周公 资圣人,而握沐吐餐,下白屋,况下 周公 之人哉?” 明 何景明 《寿许司马》诗:“不屈朱门贵,能怜白屋贫。” 康有为 《大同书》丙部:“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒,人人皆可奋志青云,发扬蹈厉,无阶级之害。”

(3).我国古代北方少数民族名。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“刺史 毛奕 表行贰师将军,将 酒泉 、 敦煌 兵千人,至 楼兰 屯田,起 白屋 ,召 鄯善 、 焉耆 、 龟兹 三国兵各千,横断注滨 河 。”

佳士

品行或才学优良的人。《三国志·魏志·杨俊传》:“同郡 审固 、 陈留 衞恂 ,本皆出自兵伍, 俊 资拔奬致,咸作佳士。” 唐 司空图 《二十四品·典雅》:“玉壶 * ,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“ 鹿门 有佳士,博览无不识。” 明 方孝孺 《赠瑄蕴中序》:“其论议理而节,达而不浮,翩翩乎佳士也。”《重论文斋笔录》卷一引 清 毛奇龄 《题悦我轩》诗:“佳士不恆遇,垂老叹积薪。”

朱轮

(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮,故称。《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人。位在列卿,爵为通侯。” 李善 注:“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗:“明时塞詔列分麾,东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:“知君仍世自鼎贵,朱轮十乘张彤幨。”

(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》:“将军一门九侯,二十朱轮, 汉 兴以来,臣子贵盛,未尝至此。”

殷懃

(1).勤奋。《梁书·武帝纪中》:“故陈肺石於都街,增官司於詔狱,殷懃亲览,小大以情。”

(2).恳切。《儿女英雄传》第四十回:“自己正在忧患场中,有这等个向热的人殷懃相劝,也自难得。”

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

两岸

水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》:“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ,夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗:“棹歌未断西风起,两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一:“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地,舱面比码头还高了约莫半尺。”

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