失题原文
美哉良友。禀德坤灵。
明照远鉴。
幽微妍精。
超迹皇英。
质如瑶琼。
赠我翰林。
示我丹诚。
道同契合。
体异心幷。
自顷西徂。
合于五楼。
迟想欢嬿。
观我良畴。
亦既至止。
愿言莫由。
室迩入鬲。
中情则忧。
抱恨东游。
神往形留。
何以合志。
寄之此诗。
何以写思。
记之斯辞。
我心爱矣。
歌以赠之。
无秘尔音。
不我是贻。
诗词问答
问：失题的作者是谁？答：陆云
问：失题写于哪个朝代？答：魏晋
问：陆云的名句有哪些？答：陆云名句大全
参考注释
良友
益友,有才德而有助于己的朋友。今常泛指好友
坤灵
(1).古人对大地的美称。 汉 扬雄 《司空箴》：“普彼坤灵，侔天作则。分制五服，划为万国。” 唐 王勃 《九成宫颂》序：“在地班形，珠闕镇坤灵之野。” 金 元好问 《太室同希颜赋》诗：“鼇掀一柱在，万古压坤灵。”
(2).大地的灵秀之气。《旧唐书·后妃传下·玄宗元献皇后杨氏》：“故妃 弘农 杨氏 ，特禀坤灵，久釐阴教。”
明照
明察；详察。《礼记·经解》：“明照四海而不遗微少。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故身在深宫之中而明照四海之内，而天下弗能蔽弗能欺者，何也？” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“然处卦之初，道未章著，上虽明照而未之信，故摧如不进，宽裕以待其时也。”
远鉴
(1).长远考虑。《宋书·王弘传》：“至於当否，尊自当裁以远鉴。”
(2).谓从高远之处观察。 郑观应 《南游日记·六月十四日》：“空心铁桅，高七、八丈，以为升旗之用，桅内有铁梯，梯尽处环以铁网，名曰望楼……若骤以兵舶乘之，亦无能逃其远鉴，舟未抵岸，而炮已碎其舟矣。”
幽微
(1) 微弱
呼吸幽微
(2) 深奥精微
涵义幽微
超迹
见“ 超迹 ”。
亦作“ 超跡 ”。1.高超的行迹。 晋 王涣之 《兰亭》诗：“超跡修独往，真契齐古今。”
(2).指羽化，仙化。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效许询＜自叙＞》：“五难既洒落，超迹絶尘网。”
皇英
娥皇 、 女英 的并称。传说中的 尧 女， 舜 妃。 汉 班倢伃 《自悼赋》：“美 皇 英 之女 虞 兮，荣 任 姒 之母 周 。” 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 皇 英 。” 唐 李白 《远别离》诗：“远别离，古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 清 屈大均 《银钱山》诗：“微臣有兰杜，何处荐 皇 英 。”
瑶琼
(1).泛指美玉。语本《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“羣峯悬中流，石壁如瑶琼。” 清 唐孙华 《喜雨》诗：“两年逢旱潦，斗米如瑶琼。”
(2).指美石。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗：“油幕似 崑丘 ，粲然叠瑶琼。” 元 马祖常 《登都北神山醉中题壁》诗：“过溪踏瑶琼，入山採苍翠。”
(3).喻指冰雪。 宋 苏辙 《腊月九日雪》诗之一：“病士拥衾催煖酒，闭门不听扫瑶琼。”
(4).对他人诗文、赠礼的美称。 晋 傅咸 《答潘尼诗》：“貽我妙文，繁春之文……授此瓦砾，厕彼瑶琼。” 唐 刘威 《欧阳示新诗因贻四韵》：“衝戛瑶琼得至音，数篇清越应南金。”
翰林
皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔
翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》
丹诚
赤诚的心。《三国志·魏志·陈思王植传》：“承答圣问，拾遗左右，乃臣丹诚之至愿，不离於梦想者也。” 唐 元稹 《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯。” 明 冯梦龙 《山歌·葵花》：“姐儿好像蜀葵能，胸中一片是丹诚。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 徐东海 乾学 ，为司寇时，人赠以联云：‘万方玉帛朝 东海 ，一点丹诚向北辰。’”
道同契合
犹言道合志同。 晋 陆云 《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
异心
(1) 二心,不一条心
怀有异心
(2) 坏心,恶意
起异心
(3) 想法不同
父子异心
自顷
近来。《后汉书·李固传》：“自顷选举牧守，多非其人，至行无道，侵害百姓。”《晋书·惠帝纪》：“自顷戎车屡征，劳费人力，供御之物皆减三分之二，户调田租三分减一。” 宋 苏轼 《上知府王龙图书》：“自顷数公，其来也莫不有誉，其去也莫不有毁。”
合于
符合
合于国情
五楼
西汉 末以 张文 为首领的农民起义军的称号。《后汉书·光武帝纪》：“ 五楼 、 富平 、 获索 等，各领部曲，众合数百万人。” 李贤 注：“诸贼或以山川土地为名，或以军容彊盛为号…… 五楼 贼帅 张文 。”
迟想
谦称。愚笨的设想。《晋书·石勒载记上》：“今之迟想：盖以天下大乱，当须雄才。遥闻将军攻城野战，合於机神，虽不视兵书，闇与 孙 吴 同契……但得精骑五千，以将军之才，何向不摧！”
欢嬿
同“ 欢宴 ”。《后汉书·文苑传下·边让》：“於是欢嬿既洽，长夜向半，琴瑟易调，繁手改弹，清声发而响激，微音逝而流散。”
良畴
良田。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“ 江 水又东逕 穴湖塘 ，湖水沃其一县，并为良畴矣。” 唐 张九龄 《候使登石头驿楼作》诗：“渔商多末事，耕稼少良畴。” 清 赵翼 《过青田访刘诚意故宅》诗：“其上一洞天，良畴千顷闢。”
愿言
思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”
中情
隐藏在心中的思想或情感
不察余之中情。——《楚辞·离骚》
若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。——《史记·淮阴侯列传》
抱恨
心中怀有恨事
愿言不获,抱恨如何!——陶潜《停云》
抱恨终天
神往
心中向往
心驰神往
何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
合志
(1).符合意愿。《易·升》：“允升大吉，上合志也。” 高亨 注：“合志，符合志愿。”
(2).同一志向；同心。《礼记·儒行》：“儒有合志同方，营道同术。” 孔颖达 疏：“合志同方者，方犹法也，言儒者与交友合齐志意而同於法则也。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“惟初登庸，合志皇祖，仁民爱物，日陈上前，进贤退奸，阴利天下。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李壮烈战迹》：“时 闽 督易以 方保巖 制府 维甸 ，与二将合志歼贼。”
写思
抒 * 思。 晋 陆云 《失题》诗：“何以含忍，寄之此诗；何以写思，记之斯辞。”
心爱
(1) 怀有情人般的感情、忠诚和柔情
(2) 视为宝贝或作宝贝看待
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