恭和

恭和原文

雪消春动气清微，夹道都人望帝晖。
法部已调丝竹管，御袍初进赭红衣。
康衢弥节严三卫，真馆焚香降六飞。
宴罢瑶池回跸晚，五云通夜拥端闱。

诗词问答

问：恭和的作者是谁？答：吕公著
问：恭和写于哪个朝代？答：宋代
问：吕公著的名句有哪些？答：吕公著名句大全

参考注释

动气

发脾气,怒形于色,甚至怒到破口骂人或动手打架的程度

清微

(1).犹清和。《诗·大雅·烝民》“穆如清风” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天容》：“圣人视天而行……其告之以政令而化风之清微也，欲合诸天之颠倒其一而以成岁也。” 宋 范成大 《晚春》诗之一：“轻颸宜白紵，时节近清微。”

(2).虚己谦下。 汉 刘向 《说苑·政理》：“昔者 尧 舜 清微其身，以听观天下，务来贤人。”

(3).清淡微妙。 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“韵清微，高山流水野猿嘶， 楚 雨 湘 云塞雁飞，清风明月孤鹤唳。” 清 恽敬 《＜靖节集＞书后二》：“其诗清微通澈，雄厉奋发，如其人，如其人焉。”

夹道

(1) 两侧有墙壁等的狭窄道路

(2) 排列在道路两侧

夹道欢迎

人望

(1) 人心所向;众人所仰望;威望,声望

文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》

(2) 众望所归的人

诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》

帝晖

帝王的光辉。指代皇帝。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“既而帝暉临幄，百司定列，凤盖俄軫，虹旗委斾。”

法部

(1). 唐 时皇宫梨园训练和演奏法曲的部门。后借指教坊或法曲。《新唐书·礼乐志十二》：“梨园法部，更置小部音声三十餘人。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·教坊致语》：“臣等幸覯昌辰，叨尘法部，採謡言於《击壤》，助矇瞍之陈《诗》，仰奉威颜，敢进口号。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“教坊梨园，单传法部，乃威武南巡所遗也。”

(2). 清 代掌司法的官署。《清史稿·职官志六》：“法部，司法大臣、副大臣各一人……大臣掌主法职，监督大理院及京外审判检察，以维法治。”

调丝

弹奏弦乐器。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“小妇无所为，挟瑟上高堂；丈人且安坐，调丝方未央。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。”

竹管

(1).指部分竹的茎杆。也称竹筒。因其中空，成管筒状，故称。通节可用以引水，截断可制盛器等。《后汉书·方术传下·甘始》“ 君达 号‘青牛师’” 李贤 注引《汉武帝内传》：“﹝ 封君达 ﹞闻有病死者，识与不识，便以要閒竹管中药与服，或下针，应手皆愈。” 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“又南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣。”

(2).指箫笛一类的竹制管乐器。《书序》“王又升 孔子 堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅” 唐 孔颖达 疏：“又升 孔子 庙堂，闻金钟、石磬、丝琴、竹管之音，以惧其神异乃止，不復敢坏宅也。” 沉从文 《边城》一：“爷爷到溪中央于是便很快的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在空气里。”

(3).指笔。 清 姚鼐 《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松烟竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”

(4).竹子。 北周 王褒 《山池落照》诗：“竹管掩金扉，池光晦晚暉。”

红衣

(1).红色衣裳。 唐 李远 《闻明上人逝寄友人》诗：“游人縹緲红衣乱，座客从容白日长。”

(2).喻指红色羽毛。 唐 杜牧 《齐安郡后池绝句》：“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。” 宋 祖可 《菩萨蛮》词：“鸳鸯如解语，对浴红衣去。”

(3).荷花瓣的别称。 唐 许浑 《秋晚云阳驿西亭莲池》诗：“烟开翠扇清风晓，水泥红衣白露秋。” 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。” 宋 姜夔 《惜红衣·荷花》词：“虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼籍。”

康衢

指四通八达的大路

弥节

驻节。古指官员巡视途中停留。节，官员出行时所用的旌节。《史记·司马相如列传》：“弥节容与兮，歷弔 二世 。”《汉书·李广传》：“将军其率师东辕，弥节 白檀 。”

三卫

(1). 唐 禁卫军，有亲卫、勋卫、翊卫，合称“三卫”。《新唐书·李密传》：“当以才学显，何事三卫间哉。”

(2). 宋 代亦称三衙为“三卫”。《宋史·职官志六》：“博士掌教道，校试三卫所习文武之艺。” 宋 欧阳修 《鵯鵊词》：“南衙促仗三卫列，九门放钥千官入。”参见“ 三衙 ”。

(3). 明 洪武 二十二年(1389年)设 朵颜 、 泰宁 、 福余 三卫于 兀良哈 部落，通称 兀良哈 三卫，简称三卫。后又置 建州 、 海西 、 野人 三卫。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“惟 朝鲜 、 琉球 、 安南 及 朵颜 、三卫等受朝廷册封，贡赋惟谨，比於藩臣。”

真馆

指宫观，神祠。 宋 陆游 《贺台州曾直阁启》：“比由真馆之宴閒，起奉外臺之委寄。” 宋 陆游 《贺谢提举启》：“自去清班，久安真馆。”

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

六飞

(1).亦作“ 六騑 ”、“ 六蜚 ”。古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，故名。《史记·袁盎晁错列传》：“今陛下骋六騑，驰下峻山。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“六马之疾若飞。”《汉书·爰盎传》作“六飞”。后因以指称皇帝的车驾或皇帝。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州作荐士表》：“伏惟陛下道隐旒纊，信充符璽，六飞同尘，五让高世。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之五：“六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。” 宋 周煇 《清波杂志》卷三：“自六蜚驻驆，日益繁盛，湖上屋宇连接，不减城中。”

(2).喻帝位或皇权。《魏书·前废帝纪》：“否泰沿时，殷忧啟圣，故六飞在御，三石兴符。” 唐 欧阳询 《宗圣观记》：“迨 隋 德将季，政教陵迟。六飞失驭，四维圮絶。”

(3).“六月飞霜”之省。 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭》诗：“料难瞑目烽烟外，定有羈魂逐六飞。”

(4).指飞雪。 清 褚人穫 《雪狮子》诗：“雪积广庭中，物成体自充。岂知百兽长，亦藉六飞雄。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

回跸

指帝王返驾回宫。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“迨和议成， 英 法 兵退至 天津 ，留京王大臣疏请回蹕，上将从之，为三奸所尼，屡下詔改行期。”《清史稿·礼志四》：“车驾蒞至輒悬奉，回蹕后庋藏。”

五云

(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄 注引 郑司农 云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明 汪廷讷 《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清 陈梦雷 《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅 杨明照 《＜抱朴子内篇校释＞补正》。

(5).见“ 五云体 ”。

通夜

犹通宵。 三国 魏 曹植 《与吴质书》：“时有所虑，至通夜不瞑。” 宋 苏舜钦 《和解生中秋月》：“银塘通夜白，金饼隔林明。” 姚雪垠 《长夜》三二：“你做啥又熬个通夜？”

端闱

皇宫的正门。亦指朝廷。 汉 班固 《西都赋》：“列钟虡於中庭，立金人於端闈。” 南朝 宋 颜延之 《自陈表》：“仰企端闈，上恋罔极。” 宋 陆游 《谢明堂赦表》：“鉤陈羽立，敷大号於端闈。”