百四从妹挽词原文
去岁桐川弟，新从姊处归。备言家庆事，犹著嫁时衣。
尚欲寻松社，宁堪哭素帏。
人生真一梦，回首事皆非。
诗词问答
问：百四从妹挽词的作者是谁？答：楼钥
问：百四从妹挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
楼钥百四从妹挽词书法欣赏
百四从妹挽词书法作品
参考注释
去岁
去年
从姊
堂姊。《北史·司马膺之传》：“ 愔 （ 杨愔 ）尝有从姊惨，尚书卿尹皆跪弔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·空中妇人》：“予从姊居 永清县 。”
备言
详说。《汉书·杜钦传》：“此则众庶咸説，继嗣日广，而海内长安。万事之是非，何足备言。” 晋 杜预 《春秋左传序》：“身为国史，躬览载籍，必广记而备言之。”
家庆
(1).指家中的喜庆之事。 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“ 大统 十六年，册授 永安郡 君，妇以夫尊，亲由子贵，朝章家庆，兼而有之。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“我皇诞圣，应此家庆。”
(2).“ 拜家庆 ”的省称。古时指久别归家拜见亲长。 唐 卢象 《八月十五日象自江东止田园移庄庆会兼赋是诗》之一：“上堂家庆毕，愿与亲姻邇。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪，可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”参见“ 拜家庆 ”。
(3).父母生日亦称为家庆。
时衣
四时的衣服。 唐 岑参 《和刑部成员外秋夜寓直寄省知己》：“时衣天子赐，厨膳大官调。”
松社
古代立社种树，为社的标志。以松树作社树的，称为“松社”。《周礼·地官·大司徒》“以其野之所木，遂以名其社” 清 孙诒让 正义：“若以松为社者，则名松社。”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
真一
(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”
(2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。
(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
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