诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝

作者:刘克庄 朝代:宋代

原文

踏青人被色香迷,击壤翁看蓓蕾知。
漏籍谱中无可恨,花开殿后未为迟。

诗词问答

问:《诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝》的作者是谁?答:刘克庄
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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刘克庄诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝书法作品欣赏
诸家牡丹已谢小圃忽开两朵皆大如斗戏题二绝书法作品

参考注释

踏青

清明前后到野外去观赏春景

被色

旧说,人秉五行而生,五行有色,故人亦受色。《礼记·礼运》:“故人者,天地之心也,五行之端也,食味别声被色而生者也。” 孔颖达 疏:“被色者,五行各有色,人则被之以生也。被色,谓人含带五色而生者也。” 唐 元稹 《象人》诗:“被色空成象,观空色异真,自悲人是假,那復假为人?”

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”。花蕾,含苞未放的花。 闽 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》:“蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六:“刺桐花深红,每一枝数十蓓藟,而叶颇大,类桐,故谓之刺桐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“时已初冬,墻内不知何花,蓓蕾满树。” 艾青 《春》诗:“在东方的深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾。”

可恨

(1) 使人遗憾

(2) 令人愤恨

这个可恨的老恶婆子,她的每一句话都十分刻毒

殿后

部队运动时位于最后

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