奉酬韦滁州寄示原文
淮扬为郡暇，坐惜流芳歇。散怀累榭风，清暑澄潭月。
陪燕辞三楚，戒途绵百越。
非当远别离，雅奏何由发。
诗词问答
问：奉酬韦滁州寄示的作者是谁？答：杨凌
问：奉酬韦滁州寄示写于哪个朝代？答：唐代
问：奉酬韦滁州寄示是什么体裁？答：五律
问：杨凌的名句有哪些？答：杨凌名句大全
全唐诗：卷291_1
参考注释
流芳
流传美名
流芳百世
万古流芳
散怀
抒 * 怀。 晋 孙绰 《＜游天台山赋＞序》：“方解缨络，永託兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。”
清暑
(1).消除暑热；避暑。《文选·张衡＜西京赋＞》：“其远则 九嵕 甘泉 ，涸阴沍寒，日北至而含冻，此焉清暑。” 薛综 注：“帝或避暑於 甘泉宫 ，故云清暑。” 唐 卢纶 《天长久词》：“天子方清暑，宫娃起夜妆。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“ 辽 主如 频蹕淀 清暑。”如：夏天吃西瓜可以清暑。
(2). 晋 宫殿名。《晋书·孝武帝纪》：“﹝ 太元 ﹞二十一年春正月，造 清暑殿 。”《太平御览》卷一七五引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》：“ 烈宗 起 清暑殿 。” 唐 李白 《怀古》诗：“别殿悲 清暑 ，芳园罢 乐游 。” 王琦 注引《景定建康志》：“ 清暑殿 在 台城 内， 晋孝武帝 建。殿前重楼复道通 华林园 ，爽塏奇丽，天下无比，虽暑月常有清风，故以为名。”
三楚
(1). 战国 楚 地疆域广阔， 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ，合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ； 彭城 以东， 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“ 羽 自立为 西楚 霸王 ” 颜师古 注引 孟康 《音义》，以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 ， 吴 为 东楚 ， 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南，今 湖南 湖北 一带地区。 唐 李商隐 《过郑广文旧居》诗：“ 宋玉 平生恨有餘，远循 三楚 吊 三閭 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“ 刘郎 豪气今何在，应是 九疑 三楚 。” 孙中山 《挽刘道一》诗：“半壁东南 三楚 雄， 刘郎 死去霸图空。”按， 刘道一 ， 湖南 湘潭 人。
(2). 五代 时， 马殷 据 长沙 ， 周行逢 据 武陵 ， 高季兴 据 江陵 ，都在古 楚 地，亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。
戒途
亦作“ 戒涂 ”。1.出发，准备上路。《晋书·文六王传论》：“遂乃褫龙章於袞职，徒侯服於下藩，未及戒涂，终於愤恚，惜哉！”《周书·文帝纪上》：“自大都督臣 岳 殁后，臣频奉詔还闕，秣马戒途，志不俟旦。” 唐 张文琮 《昭君怨》诗：“戒途飞万里，回首望 三秦 。” 明 宋濂 《送和赞善北归》诗序：“盖生逢有道之朝，皇上执孝道以御天下，故 希文 朝有请而夕戒涂也。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·轶事》：“而生亦年至耳顺矣，因束装思归，戒途有日。”
(2).戒备于途。 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“时土匪未靖，行旅戒途。”
百越
古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,而统称百越,也叫百粤
南取百越之地。——汉· 贾谊《过秦论》
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
雅奏
(1).典雅的乐曲。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗：“诚能传此意，雅奏在宫商。” 金松岑 《心声》：“涤荡筦絃之淫听，张皇金石之雅奏。”
(2).指高雅的文辞。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。”
(3).对他人演奏的敬称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“得聆雅奏，倾心向往。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》诗：“很好，我也很想倾听你的雅奏呢。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
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