送惠州弟

送惠州弟原文

半竹分来岂不荣，三荆拆散若为情。
莫云炎峤非吾土，直为丰湖作此行。
交趾珠能令绶去，郁林石可压舟轻。
悬知解印无南物，留面归看白发兄。

诗词问答

问：送惠州弟的作者是谁？答：刘克庄
问：送惠州弟写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

刘克庄送惠州弟书法欣赏

参考注释

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

三荆

(1).一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引 周景式 《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”

(2).诗文中常以喻同胞兄弟。 晋 陆机 《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。” 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“三荆摇落，五都悲凉，痛门户之无主，悼人琴之两亡。”

(3). 后魏 置 荆州 于 穰县 (今 河南 邓县 )，置 南荆州 于 安昌 (今 河南 确山县 )，置 东荆州 于 泚阳 (今 河南 泌阳县 )，谓之 三荆 。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》 胡三省 注。《魏书·尒朱荣传》：“仍出 鲁阳 ，歷 三荆 ，悉拥生蛮北填六镇。”

拆散

(1) 使成套的东西分散

机器太大,只好拆散了运

(2) 使家庭、集体的成员分散

不忠贞的行为拆散了他们的婚姻

为情

(1).做情。 唐 杜甫 《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“哀年病秪瘦，长夏想为情。” 王嗣奭 释：“为情，犹俗云做情。”

(2).酬答，酬报。《儒林外史》第四四回：“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回：“舍亲无以为情，要做一架锦屏送他。”

炎峤

炎热的五岭地区。 明 《悯黎咏》：“ 粤 南本炎嶠，矧此 琼崖 东。”

吾土

我的乡土。 汉 王粲 《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！” 唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗：“ 建德 非吾土， 维扬 忆旧游。” 唐 杜甫 《长沙送李十一》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。”

丰湖

湖名。在 广东 惠阳 西。据 清 吴震方 《岭南杂记》， 惠州 丰湖 ，亦名 西湖 。有 苏公堤 ，乃 东坡 出上赐金钱所筑。烟波浩渺，山水环秀，仿佛 明圣湖 风景。 白鹤峰 下， 东坡 卜居于此。 宋 刘克庄 《丰湖》诗：“ 岷 峨 一老古来少， 杭 潁 二湖天下无。常恐先生晚牢落，南迁犹得管 丰湖 。”

交趾

亦作“ 交阯 ”。原为古地区名，泛指 五岭 以南。 汉武帝 时为所置十三刺史部之一，辖境相当今 广东 、 广西 大部和 越南 的北部、中部。 东汉 末改为 交州 。 越南 于十世纪三十年代独立建国后， 宋 亦称其国为 交趾 。《礼记·王制》：“南方曰蛮， 雕题 、 交趾 。”《汉书·武帝纪》：“遂定 越 地，以为 南海 、 苍梧 、 鬱林 、 合浦 、 交阯 、 九真 、 日南 、 珠厓 、 儋耳郡 。” 宋 赵汝适 《诸蕃志·交趾国》：“ 交趾 ，古 交州 ，东南薄海，接 占城 ，西通 白衣蛮 ，北抵 钦州 ，歷代置守不絶。”

郁林石

《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“ 陆 氏在 姑苏 ，其门有巨石。远祖 绩 尝事 吴 为 鬱林 太守。罢归无装，舟轻不可越海，取石为重。人称其廉，号‘鬱林石’。世保其居云。”后用为居官清廉的典故。

知解

颖悟；领会。《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”《礼记·学记》“相观而善之谓摩” 唐 孔颖达 疏：“观听长者之问答，而各得知解。” 金 朱澜 《黄筌雀蝶》诗：“ 老筌 妙意谁知解，丹粉图中有諫书。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》