次韵和永叔赠别择之赴陕郊

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

次韵和永叔赠别择之赴陕郊原文

古人相送赠以言,今人相送举以酒。
酒行殷勤意岂疏,酒罢踌躇悲更有。
行当何之来者谁,陕府兵吏争迎走。
壶浆往往过函关,翰林惜别方携手。
自言老大遇知难,愿得公诗为不朽。
公因索笔作长谣,落落寓言诚十九。
我惭竹管厕宫悬,纵合律度应非偶。
太守西行已不贫,忽获明珠盈大斗。
归立螭头未是迟,暂向棠阴问遗叟。

诗词问答

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参考注释

古人

泛指前人,以区别于当世的人

今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

踌躇

(1) 犹豫不决

操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》

(2) 思量,考虑

他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》

(3) 停留;徘徊不前

蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》

(4) 得意的样子

踌躇满志

(5) 痛心;心情不愉快

望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》

行当

(1) 行业。指百工技艺所做的职业

每个行当都有杰出人物

(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

来者

(1) 将来的事或人

来者犹可追

使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?

(2) 前来的人或物

来者不拒

府兵

(1). 魏 晋 至 隋 唐 时军府所属之兵统称府兵。《晋书·刘弘传》:“ 弘 子 璠 追遵 弘 志,於是墨经率府兵讨 勱 。”参阅 谷霁光 《府兵制度考释》第一章。

(2).一种兵制名称。详“ 府兵制 ”。

壶浆

茶水、酒浆。以壶盛之,故称。《公羊传·昭公二十五年》:“国子执壶浆。” 唐 李白 《丁督护歌》:“水浊不可饮,壶浆半成土。” 元 张宪 《岳鄂王歌》:“义旗所指人不惊,王师到处壶浆迎。” 明 张居正 《黄马》诗:“扬鞭渡 淮淮水 清, 金陵 父老壶浆迎。” 臧克家 《自己的写照》五:“一脚踏遍了千古的战场,沿途的民众爱戴我们,大道两旁断不了壶浆。”参见“ 壶浆簞食 ”。

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

函关

函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二:“ 函关 絶无路, 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗:“丸泥封 函关 ,长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二:“山中鹿角都除却,便似 函关 日夜开。”

翰林

皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔

翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》

惜别

舍不得离别

惜别之情

携手

手拉手

携手并肩

老大

(1) 年老

少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 兄弟姊妹中的年长者

老大务农,老二当兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃惊

遇知

受到赏识。 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“子之遇知於 卢公 ,真所谓知己者也。” 宋 佛印 《致苏东坡书》:“尝读 退之 《送李愿归盘谷序》, 愿 不遇知於主上者,犹能坐茂树以终日。”

不朽

存在于人类的记忆或记载中

人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

寓言

(1)

(2) 有所隐含的语言

(3) 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训

十九

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。”

竹管

(1).指部分竹的茎杆。也称竹筒。因其中空,成管筒状,故称。通节可用以引水,截断可制盛器等。《后汉书·方术传下·甘始》“ 君达 号‘青牛师’” 李贤 注引《汉武帝内传》:“﹝ 封君达 ﹞闻有病死者,识与不识,便以要閒竹管中药与服,或下针,应手皆愈。” 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》:“又南人入山,皆以竹管盛活蜈蚣。”

(2).指箫笛一类的竹制管乐器。《书序》“王又升 孔子 堂,闻金石丝竹之音,乃不坏宅” 唐 孔颖达 疏:“又升 孔子 庙堂,闻金钟、石磬、丝琴、竹管之音,以惧其神异乃止,不復敢坏宅也。” 沉从文 《边城》一:“爷爷到溪中央于是便很快的唱起来,哑哑的声音同竹管声,振荡在空气里。”

(3).指笔。 清 姚鼐 《题刘云房少宰<涤砚图>》诗:“松烟竹管行抛弃,蕉白红丝尘自封。”

(4).竹子。 北周 王褒 《山池落照》诗:“竹管掩金扉,池光晦晚暉。”

宫悬

同“宫县”。 汉 张衡 《东京赋》:“春日载阳,合射辟雍。设业射虡,宫悬金鏞。” 唐 王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制》:“玉堂开右个,天乐动宫悬。” 宋 梅尧臣 《次韵和永叔赠别择之赴陕郊》:“我惭竹管厕宫悬,纵合律度应非偶。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“松柏笼烟,两堦蜡红初翦。排笙歌,堂上宫悬。”

律度

(1).古代计度,皆出于黄钟之律,故称律度。度指长短,即分、寸、尺、丈、引。也包括计算容积、重量。《左传·文公六年》:“著之话言,为之律度。” 杜预 注:“钟律度量,所以治厤明时。”一说犹法度、法制。见 杨伯峻 《春秋左传注》。

(2).犹规矩,法度。 唐 白居易 《记画》:“至若笔精之英华,指趣之律度,予非画之流也,不可得而知之。” 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》:“整肃官方,驭群臣以律度。” 章炳麟 《检论·序种姓下》:“古学废秏,而姓氏失其律度。”

(3).音律的法度标准。 宋 梅尧臣 《击瓯赋》:“鸣非瓦釜律度合,鼓非土缶音韵周。” 章炳麟 《辨诗》:“词以失其律度,南北曲復曼衍不可究论,然叶音宜以官韵为準。”

非偶

(1).《左传·桓公六年》:“ 齐侯 欲以 文姜 妻 郑 大子 忽 ,大子 忽 辞。人问其故。大子曰:‘人各有耦, 齐 大,非吾耦也。’”耦,同“ 偶 ”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》:“自以地卑位重,荷恩崇大;乃以庶孽与 德文 嫡婚,致兹非偶,实由威逼。” 唐 白敏中 《息夫人不言赋》:“势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。” 清 李渔 《奈何天·软诓》:“奴家 何氏 ,不幸遇了奸谋,失身非偶。”

(2).无可匹敌,不能比拟。 唐 薛能 《牡丹》诗之二:“自高轻月桂,非偶贱池莲。”

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

已不

见“ 已否 ”。

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

大斗

(1).酌酒的长柄勺。《诗·大雅·行苇》:“酌以大斗,以祈黄耇。” 毛 传:“大斗,长三尺也。” 孔颖达 疏:“长三尺,谓其柄也……此盖从大器挹之以樽,用此勺耳。” 宋 黄庭坚 《次苏子瞻和太白浔阳紫极宫感秋诗韵》:“我病二十年,大斗久不覆。”

(2).容量较大的斗。《史记·田敬仲完世家》:“ 田釐子乞 事 齐景公 为大夫,其收赋税於民以小斗受之,其禀予民以大斗,行阴德於民,而 景公 弗禁。”《汉书·货殖传》:“荅布皮革千石,黍千大斗。” 颜师古 注:“大斗者,异於量米粟之斗也。今俗犹有大量。”《旧唐书·食货志上》:“三升为大升,三斗为大斗。”参阅 清 顾炎武 《日知录·大斗大两》。

螭头

(1).古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。亦借指殿前雕有螭头形的石阶等。 唐 姚合 《寄右史李定言》诗:“纔归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“我朝翰林皆史官,立班虽近螭头,亦远在殿下。”《红楼梦》第十七回:“青松拂檐,玉兰绕砌;金辉兽面,彩焕螭头。” 康有为 《游金陵明故宫及孝陵秦淮旧板桥》诗:“虎踞龙盘犹有梦,摩桫翁仲立螭头。”

(2).见“ 螭头官 ”。

棠阴

(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗:“石壁转棠阴, 鄱阳 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗:“柳栽今尚在,棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗:“幸容栖託分,犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗:“二年佐棠阴,眼黑怕文簿。跃身入三舘,烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》:“棠阴遍 陈 汝 之间,尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。

(3).《淮南子·览冥训》:“日入 落棠 。” 高诱 注:“ 落棠 ,山名,日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“凡我僚旧,均哀共戚。怨天德之无厚,痛棠阴之不留。” 吕向 注:“言其光阴不復留也。”

遗叟

遗老,年老历练之人。 宋 梅尧臣 《次韵和永叔赠别择之赴陕郊》:“归立螭头未是迟,暂向棠阴问遗叟。”

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