锦堂月

作者: 沈受先朝代: 明代

锦堂月原文

小生小旦:金雀银屏。

琼驼翠釜。

筵开洞房偏称。

姻眷天成。

系足岂无赤绳。

遇新婚喜阅翁书。

尊古制曾行亲迎。

合:花烛影。

照见尘寰宛如仙境。

诗词问答

问:锦堂月的作者是谁?答:沈受先
问:锦堂月写于哪个朝代?答:明代
问:沈受先的名句有哪些?答:沈受先名句大全

注释

1. 出处:六十种曲 三元记 第三十六出

参考注释

生小

犹自小;幼小。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“昔作女儿时,生小出野里。” 唐 元稹 《旱灾自咎贻七县宰》诗:“生小下俚住,不曾州县门。” 张焘 《题亚子分湖旧隐图》诗:“阿儂生小 西湖 住,憔悴天涯到处家。”

金雀

(1).钗名。妇女首饰。 晋 陆机 《日出东南隅行》:“金雀垂藻翘,琼珮结瑶璠。” 唐 白居易 《长恨歌》:“花鈿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。” 明 无心子 《金雀记·开场》:“掷果车灯宵驰纵,金雀盟天假良缘。”

(2).花名。

银屏

(1) 电视 * 的荧光屏

银屏内外

(2) 又称“荧屏”

翠釜

指精美的炊器。 唐 杜甫 《丽人行》:“紫駞之峯出翠釜,水精之盘行素鳞。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“络绎八珍送,无非翠釜驼峰。”《剪灯新话·龙堂灵会录》:“忙呼玉女捧牙盘,催唤神娥调翠釜。”

洞房

(1) 深邃的内室

搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。——《老残游记》

(2) 新婚夫妇的居室

偏称

最适宜;最合适。 唐 刘禹锡 《抛球乐词》之一:“最宜红烛下,偏称落花前。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“不惟道生得箇庞儿美……偏称缕金衣。” 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“偏称,身在瑶臺,笑斟玉斝,人生几见此佳景。”

姻眷

(1).姻亲。 唐 赵璘 《因话录·宫》:“ 柳氏 乃尚书右丞范之女”原注:“ 柳氏 姻眷,奕叶贵盛,而人物尽高。”

(2).犹姻缘,婚配。 元 关汉卿 《拜月亭》第四折:“须是俺狠毒爷强匹配我成姻眷。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“是夜与 小妹 双双拜堂,成就了百年姻眷。” 清 李渔 《奈何天·逼嫁》:“我只道你做媒人,联姻眷,又谁知是女巫惯把魑魅遣。”

天成

(1).谓合于自然。《庄子·寓言》:“ 颜成子游 谓 东郭子綦 曰:‘自吾闻子之言,一年而野,二年而从……七年而天成。’” 郭象 注:“无所復为。” 成玄英 疏:“合自然成。”

(2).不假人工,自然而成。《宋书·谢灵运传论》:“至於高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至。” 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇材,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。” 宋 曾巩 《墨池记》:“ 羲之 之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。” 沉宗畸 《题居庸秋望图》诗:“天成隘阻设雄关,九塞古称兹独壮。”

系足

唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》载, 韦固元和 中旅次 宋城 ,遇老人倚布囊坐于阶上,向月检书。 固 问所检何书?答曰:天下之婚牍。又问囊中何物?答曰:赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系,虽仇敌之家,贫贱悬殊,终不可逭。后以“繫足”为缔结婚姻大典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》:“幙中人空有牵丝愿,月下老曾无繫足缘。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“緑袍年少,别牵繫足之绳;青鬢佳人,立化望夫之石。”参见“ 月下老人 ”。

赤绳

赤色绳子。传说月下老人以此系男女之足,使成夫妇。事见 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》。 明 张景 《飞丸记·梨园鼓吹》:“寃翻恩结,姻联月下之赤绳;媒倩丸投,事类沟中之红叶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·柳生》:“ * 为君物色佳偶,今始得之。适在内作小术,求月老繫赤绳耳。”参见“ 赤绳繫足 ”。

新婚

才结婚

古制

古时的法式制度。《汉书·平帝纪》:“皇帝二名,通于器物,今更名,合於古制。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“然 高祖 封建,地过古制……故有 吴 楚 七国之患。”《李卫公问对》卷中:“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对,古制如此。”《儿女英雄传》第二七回:“就拿姑娘上头讲,便不是照国初旧风……也不是照前朝古制。” 鲁迅 《花边文学·洋服的没落》:“恢复古制罢,自 黄帝 以至 宋 明 的衣裳,一时实难以明白。”

亲迎

旧俗结婚时新郎到女家迎娶新娘

花烛

(1) 饰有龙凤花纹的蜡烛,旧时婚仪点用;借指新婚

花烛之夜

(2) 泛称花烛属植物

羽状花烛

照见

(1).从光照或反光物中映现。 北魏 郦道元 《水经注·卢江水》:“山东有石镜照水之所出,有一圆石悬崖,明浄照见人形。” 唐 岑参 《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》诗:“月出 潘陵 尖,照见十六峰。” 茅盾 《子夜》十三:“闪电瞥过长空,照见满天的乌云。”

(2).详察;明了。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“ 先主 临终谓之曰:‘嗣子可辅,辅之;如其不然,君可自取。’非 先主 照见 孔明 肝胆,其肯发此言?” 明 李贽 《心经提纲》:“彼其智慧行深,既到自在彼岸矣,斯时也,自然照见色、受、想、行、识五藴皆空,本无生死可得。” 鲁迅 《集外集·<奔流>编校后记(七)》:“说得非常分明,这才可以照见 托尔斯泰 ,而且也照见那以 托尔斯泰 为‘卑污的说教者’的 中国 创造社旧旗下的‘文化批判’者。”

尘寰

人世间

自此尘寰音信断

宛如

(1) 好像;仿佛

绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣

(2) 委曲顺从的样子

仙境

神话般的想象的国土

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