挽曾公衮宝文·其一

作者:李正民 朝代:宋代

挽曾公衮宝文·其一原文

1~1国开皇极,先公秉化钧。

谢庭知有子,孙閤遂延宾。

烜赫萧周上,苍黄屈贾邻。

欲明当日事,正论墨犹新。

诗词问答

问:挽曾公衮宝文·其一的作者是谁?答:李正民
问:挽曾公衮宝文·其一写于哪个朝代?答:宋代
问:挽曾公衮宝文·其一是什么体裁?答:五律
问:李正民的名句有哪些?答:李正民名句大全

注释

1. 五言律诗 押真韵

参考注释

开皇

道书以为劫名。《隋书·经籍志四》:“然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。” 宋 陆游 《玉京行》:“玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。” 钱仲联 校注:“﹝《元始天尊度人经》 上阳子 注﹞‘北方得五气以分天境,劫号开皇。’”

先公

死去的父亲,这里指司马池。先,指已经死去的上代或长辈

先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》

化钧

(1).造化之力;教化之权。语本《史记·邹阳列传》:“是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上。” 裴骃 集解引 崔浩 曰:“以钧制器万殊,故如造化也。” 宋 陆游 《谢梁右相启》:“此盖伏遇某官身扶昌运,手斡化钧。” 宋 范成大 《水龙吟·寿留寺》词:“黄扉紫闥,化钧高钞,风霆挥扫。” 明 李东阳 《任贤》诗:“臣心欲効慙无力,勉为吾皇赞化钧。”

(2).教化普及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“昔在 陶唐 ,德盛化钧,野老吐何力之谈,郊童含不识之歌。” 周振甫 注:“化钧;化均,教化普遍,指风俗淳朴,有不教而化的意思。”

谢庭

(1). 谢安 的门庭。喻指子弟优秀之家。 宋 张孝祥 《鹧鸪天·为老母寿》词:“明年今日称觴处,更有孙枝满 谢 庭。” 清 陈维崧 《李映碧先生八十征诗文启》:“更 谢 庭之多凤,矧 荀 里之皆龙。” 柳亚子 《山村道畔遇陈君葆口占一律奉赠》:“更喜 谢 庭才咏絮,老夫眼为凤鸞明。”参见“ 谢庭兰玉 ”。

(2).旧时对舅家或妻家的代称。 清 龚自珍 《长相思》词:“早寒时,暮寒时, 江 上春潮平岸时, 谢 庭书到时。”参见“ 谢舅 ”。

烜赫

(1).昭著;显赫。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》:“以言事为罪,无烜赫之恶。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗:“将军临八荒,烜赫耀英材。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“我夜间配了公主,怎生烜赫!却今日来弄这个买卖,伴这个众生。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一:“有 文觉禪师 者出都,声势烜赫,骑从如云。” 李一 《<荆宜施鹤光复记>序》:“海军统领 萨镇冰 展舲西指,声势烜赫。”

(2).辉耀。 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷五:“梦自旧居见城中红光烛天,如万炬烜赫。” 宋 周密 《齐东野语·景定彗星》:“彗见东方柳宿,光芒烜赫,昭示天变。”

苍黄

匆促慌张

神色苍黄

屈贾

战国 屈原 与 汉 贾谊 的并称。两人平生都忧谗畏讥,从容辞令,遭遇相似。 南朝 梁武帝 《设谤木肺石二函诏》:“怀 傅 吕 之术,抱 屈 贾 之叹。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“气劘 屈 贾 垒,目短 曹 刘 墙。” 宋 欧阳修 《送赵山人归旧山》诗:“ 屈 贾 江山思不休,霜飞翠葆忽惊秋。” 明 张居正 《与吴川楼给谏书》:“假令 屈 贾 之儔,少留意於此,则 汨罗 无不返之魂, 长沙 无赋鵩之感矣。”

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

正论

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺諫中书忠言正论。”

(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“你这个自是正论。然而我看他们化的钱,实在寃枉得可笑!” 茅盾 《杂感二题》:“这是客观的看法,也是适时的正论。”

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