汉宫春（寿乡帅范尚书。郡有苍云堂，因古柏

原文

帘卷苍云，爱初翔凤尾，忽驾虬枝。
青青岁寒自保，越样清奇。
参天溜雨，带疏苔、密藓芳蕤。
天赋与，凌霜傲雪，臞然山泽风姿。
他年楝梁共许，记雪山巫峡，曾赋新诗。
庭前可人翠幄，葱蒨烟霏。
高标劲节，有青松、绿竹心知。
来试倚，摩挲黛色，一尊相祝齐眉。

诗词问答

问：《汉宫春（寿乡帅范尚书。郡有苍云堂，因古柏得名）》的作者是谁？答：陈允平
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：陈允平的名句有哪些？答：陈允平名句大全

参考注释

翔凤

即凤凰。 汉 班固 《幽通赋》：“翔凤哀鸣集其上，清水泌流注其前。” 晋 潘尼 《迎大驾》诗：“翔凤婴笼槛，騏驥见维縶。”

虬枝

亦作“虯枝”。盘屈的树枝。 元 吴师道 《庐山纪游赠黄伯庸》诗：“入门双剑色，夹道万虯枝。” 清 纳兰性德 《金山赋》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。” 茅盾 《白杨礼赞》：“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，－－如果美是专指‘婆娑’或‘横斜逸出’之类而言，那么白杨算不得树中的好女子。”

青岁

(1).青春。 唐 陈子昂 《春台引》：“迟美人兮不见，恐青岁之还遒。” 唐 李白 《寄淮南友人》诗：“红颜悲旧国，青岁歇芳洲。” 王琦 注引 杨齐贤 曰：“青岁，犹青春也。” 元 柯丹丘 《荆钗记·亲叙》：“当初指望白首谐，谁知青岁遭残害。”

(2).春天。 唐 韩翃 《送巴州杨使君》诗：“ 白云县 北 千山口 ，青岁欲开残雪后。”

越样

出格；出众。 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词：“细看来，风流添得，自家越样标格。” 宋 刘克庄 《汉宫春·陈尚书生日》词：“公似寒梅，向层冰积雪，越样清奇。” 清 洪昇 《长生殿·絮閤》：“见了你这顰眉泪眼，越样生娇。”

清奇

(1).诗文的一种风格。谓清新奇妙的境界。 唐 司空图 《二十四诗品》有“清奇”一品。 唐 李山甫 《山中依韵答刘书记见赠》：“ 谢公 寄我诗，清奇不可陪。” 明 杨慎 《词品·石次仲＜西湖辞＞》：“ 次仲 辞在 宋 未著名，而清奇宕丽如此。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一：“‘清奇’一品的‘神出古异，淡不可收，如月之曙，如气之秋’……他都能深深地领会。”

(2).美妙奇异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚·似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“天生体态腰肢细，新词唱彻歌声利。出口便清奇，扬尘簌簌飞。” 杨朔 《画山绣水》：“本来天下山水各有各的特殊风致， 桂林 山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。”

(3).清秀不凡。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“生的来清奇面似雪，肤体白如霜。”《水浒传》第九十回：“ 宋江 看那和尚时，六旬之上，眉髮尽白，骨格清奇。” 茅盾 《一个女性》六：“虽然瘦削了些，可是别有一种清奇的美，夐然不同凡俗。”

参天

高耸到空中

参天古树

溜雨

从檐沟流下雨水。 清 唐孙华 《寒食日泊舟惠山对雨》诗：“终朝溜雨响潺潺，石径沾泥竟未攀。”

芳蕤

盛开而下垂的花。 晋 陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。” 晋 张协 《杂诗》之二：“弱条不重结，芳蕤岂再馥。” 清 龚自珍 《江城子》词：“小窗梅雨浥空卮，掬芳蕤，播幽篱。”

天赋

(1) 天资;资质

数学方面的才能…主要来自天赋

(2) 生来具有的;禀受于天的

天赋的艺术才能

有着天赋的优美嗓子

为了适应学术上的需要,一定的天赋智能是必要的

凌霜

抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝 宋 谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鸣雁行》：“客居烟波寄 湘 吴 ，凌霜触雪毛体枯。” 清 吴定 《示诸生书》：“涧松所以能凌霜者，藏正气也；美玉所以能犯火者，畜至精也。” 杨朔 《寄亚非作家会议》：“收获完毕就该翻耕土壤，播种上凌霜傲雪的冬麦了。”

臞然

清瘦貌。 宋 叶适 《＜罗袁州文集＞序》：“其据案生面凛然，政足以苏息其民；退食寒质臞然，文足以黼藻其身。” 元 萨都剌 《赠别鹫峰上人》诗引：“顷之，相会阁上，臞然如鹤，悠然如云。” 明 唐顺之 《蔡南村寿诗》：“我识 南村 叟，臞然一逸民。” 清 戴名世 《倪生诗序》：“生之父臞然老儒，伤其子之早世，为刻其诗若干首。”参见“ 臞儒 ”。

泽风

谓下雨刮风。《文选·谢庄＜月赋＞》：“顺辰通烛，从星泽风。” 李善 注：“月之从星，则以风以雨。 孔安国 《尚书传》曰：‘月经于箕，则多风；离于毕，则多雨。’然泽则雨也。”

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

雪山

常年积雪的高山

巫峡

(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”

(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

可人

适合人的心意

翠幄

翠色的帐幔。 晋 左思 《吴都赋》：“蔼蔼翠幄，嫋嫋 * 。”《晋书·刘琨传》：“臣等祖考以来，世受殊遇，入侍翠幄，出簪彤管。” 唐 元稹 《宛转行》：“华屋重翠幄，綺席雕象牀。” 宋 晁补之 《摸鱼儿·东皋寓居》词：“任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。”

葱蒨

亦作“葱蒨”。1.草木青翠茂盛貌。 南朝 梁 江淹 《池上酬刘记室》诗：“葱蒨亘华堂，葐蒀杂綺树。” 唐 刘禹锡 《史隐亭述》：“澂明峭絶，靃靡葱蒨。” 唐 李德裕 《金松赋》：“含春蔼而葱蒨，映夕阳而的皪。” 清 王滔 《记香港总督燕制军东游》：“﹝想其见﹞山川之秀淑，林木之葱蒨，必有畅然怡然，而惝然若失者。”

(2).青绿色。 南朝 梁 江淹 《颜特进延之侍宴》诗：“青林结冥濛，丹巘被葱蒨。” 宋 梅尧臣 《依韵和欧阳永叔同游近郊》：“ 洛水 桥边春已回，柳条葱蒨眼初开。” 清 李滢 《望罗浮歌》：“葱蒨见怪竹，吚哑听碧鷄。”

(3).华美，艳丽。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“﹝ 张协 ﹞词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之，亹亹不倦。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》：“车旗煜爚，衣缨葱蒨。” 唐 殷寅 《铨试后徵山别业寄源侍御》诗：“朱紱何赫赫，綉衣復葱蒨。” 宋 周密 《台城路》词：“盈盈笑靨，映珠络玲瓏，翠綃葱蒨。”

(4).比喻才华横溢。 明 汤显祖 《龙沙宴作赠王翼清大宪》诗：“四明 山海 姿，公才发葱蒨。”

烟霏

亦作“烟霏”。1.云烟弥漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗：“烟霏万雉，花明四郊；沼苹白带，山花紫苞。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛。” 明 文徵明 《次韵吴德徵先生江南弄》：“烟霏晓色彤楼开，美人倚醉临籹臺。”

(2).烟雾云团。 唐 韩愈 《山石》诗：“天明独去无道路，出入高下穷烟霏。” 宋 朱熹 《鹧鸪天·叔怀尝梦飞仙为之赋此》词：“生羽翼，上烟霏。回头祗见冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。”

标劲

(1).谓摆阔气，讲排场。《官场现形记》第五二回：“他本是个阔人，等到这笔昧心钱到手之后，越发闹起标劲来。” 朱自清 《初到清华记》：“一位清华学生在屋里只穿单大褂，将出门却套上厚厚的皮大氅。这种‘行’和‘衣’的路数，在当时却透着一股标劲儿。”

(2).谓倔强的脾气。 茅盾 《手的故事》：“‘谢谢二少爷，我不要保；我跟他们去！看他们敢－－把我五马分尸么？’声音很尖脆，不像是五十多岁的老婆子。‘哈哈！ 黄二姐 的标劲还像二十年前！’”

青松

青翠的松树

心知

心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”

摩挲

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

黛色

青黑色。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。” 南朝 梁 何逊 刘绮 《照水联句》：“临桥看黛色，映渚媚铅辉。” 唐 王维 《崔濮阳兄季重前山兴》诗：“千里横黛色，数峰出云间。” 五代 鹿虔扆 《虞美人》词：“ 九疑 黛色屏斜掩，枕上眉心歛。” 周立波 《民兵》：“天正下着，空际灰蒙蒙。远山被雨染得迷迷茫茫的，有些地方，露出了一些黛色。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

齐眉

达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。比喻夫妇相敬如宾

与同浑家王氏,年少齐眉。——《错斩崔宁》