题石䂬

题石䂬原文

谁赋阿房未霁虹，只夸复道峭凌空。
那知海石驱来处，都在岩花晏坐中。
鲸背远冲千嶂雨，鳌头高占一天风。
漫郎更有中兴颂，倩把苍崖仔细砻。

诗词问答

问：题石䂬的作者是谁？答：黄希
问：题石䂬写于哪个朝代？答：宋代

参考注释

阿房

指 阿房宫 。 汉 班固 《东都赋》：“子徒习 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“鉴 章华 之召灾，悟 阿房 之速祸。” 宋 康与之 《诉衷情令·长安怀古》词：“ 阿房 废址 汉 荒丘，孤兔又羣游。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“ 项羽 之烧 阿房 ，赤眉之烧 长安 ， 董卓 之烧 河阳 ，火延三月不止，民为之尽。”

梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引 唐 郑愚 《大沩灵祐师铭》：“牛阿房，鬼王通。专觑捕，见西东。”参见“ 阿旁 ”。

复道

高楼间或山岩险要处架空的通道：复道行空，不霁何虹?

凌空

(1) 高架在空中

铁路桥凌空架在两山之间

(2) 从天空通过

飞机凌空而过

(3) 高升到天空,耸立空中

来处

谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。” 毛 传：“处，止也。” 郑玄 笺：“其来燕似若止得其处。”

(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”

(2).指来历，出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二：“ 老杜 作诗， 退之 作文，无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”

坐中

(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。”

(2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。

鲸背

借指水面。 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“日光吐鲸背，剑影开龙鳞。” 明 李东阳 《采石登谪仙楼》诗：“我怀古人坐不寐，鲸背之子神仙标。” 清 黄宗羲 《＜钱退山诗文＞序》：“ 退山 飘零鲸背，与蜑户鯷人共夫烟火。”

头高

谓欲望大，要价高。《儒林外史》第十四回：“只是这行瘟的奴才头高，不知可説的下去。”

一天

(1) 一昼夜

(2) 二十四小时

一天二十四小时都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李谈起他参加红军的经过

(4) 〈方〉∶一个白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

漫郎

(1).指 唐 朝 元结 。 唐 颜真卿 《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》序：“将家 瀼 滨，乃自称浪士，著《浪説》七篇。及为郎，时人以浪者亦漫为官乎，遂见呼为‘漫郎’。” 宋 黄庭坚 《彫陂》诗：“穷山为吏如 漫郎 ，安能为人作嚆矢。” 宋 朱熹 《寿母生朝》诗之三：“徙居邂逅成嘉遯，捧檄因循愧 漫郎 。”

(2).借指放浪形骸不守世俗检束的文人。 郁达夫 《穷乡独立日暮苍茫顾影自伤漫然得句》诗：“只愁物换星移后，反被旁人唤 漫郎 。”

中兴颂

(1).指 汉 刘苍 所作《光武受命中兴颂》。《后汉书·东平宪王苍传》：“帝（ 明帝 ）以所作《光武本纪》示 苍 ， 苍 因上《光武受命中兴颂》。”

(2).泛指为帝王歌功颂德的诗文。 唐 司空图 《漫题》诗：“经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》，磨取 莲峯 便作碑。”

仔细

(1) 当心;细心

路很滑,仔细点儿

(2) 〈方〉∶节俭的;不浪费的

日子过得仔细