微雨，玉井亭观荷原文
猛雨打万荷，怒声战秋鼙。水银忽成泓，一泻无复遗。
不如微雨来，翠盘万珠玑。
荷翻珠不落，细响密更稀。
清如雪触窗，三更梦闻时。
语君君不信，对境当自知。
诗词问答
问：微雨，玉井亭观荷的作者是谁？答：杨万里
问：微雨，玉井亭观荷写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
参考注释
秋鼙
秋战中的鼙鼓声。 唐 孟郊 《猛将吟》：“秋鼙无退声，夜剑不隐光。”
水银
同“汞”
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
翠盘
(1).青玉盘。 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。” 元 虞集 《柳塘野鸭》诗：“翠盘擎露夜深寒，玉色亭亭落月残。”
(2).供舞蹈用的一种圆形设施。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“常记得碧梧桐阴下立，红牙筯手中敲。他笑整缕金衣，舞按霓裳乐。到如今翠盘中荒草满，芳树下暗香消，空对井梧阴，不见倾城貌。” 元 曾瑞 《哨遍·麈腰》曲：“翠盘中妃后逞妖嬈，舞春风杨柳依依。”
珠玑
(1) 宝珠;珠宝
(2) 比喻优美的诗文或词藻
又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》
不落
(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”
(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。”
(3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”
(4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”
细响
细小响声。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“譬万钧之洪钟，无錚錚之细响矣。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗：“细响吟乾苇，餘馨动远苹。”
三更
第三更,约在半夜十二时左右
不信
(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”
(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”
(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”
对境
(1).指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”
(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“ 慧能 没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”
自知
认识自己;自己明了
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