六州歌头（属得疾，暴甚，医者莫晓其状。小

原文

晨来问疾，有鹤止庭隅。
吾语汝。
只三事，太愁予。
病难扶。
手种青松树。
碍梅坞。
妨花迳，才数尺。
如人立。
却须锄。
秋水堂前，曲沼明於镜，可烛眉须。
被山头急雨，耕垄灌泥涂。
谁使吾庐。
映污渠。
叹青山好，檐外竹，遮欲尽，有还无。
删竹去，吾乍可，食无鱼。
爱扶疏。
又欲为山计，千百虑，累吾躯。
凡病此。
吾过矣。
子奚如。
口不能言臆对，虽扁鹊、药石难除。
有要言妙道，往问北山愚。
庶有瘳乎。

诗词问答

问：《六州歌头（属得疾，暴甚，医者莫晓其状。小愈，困卧无聊,戏作以自释）》的作者是谁？答：辛弃疾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
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参考注释

问疾

探问疾病。《礼记·杂记下》：“弔死而问疾。” 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗：“寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“尝託病不朝，要上亲往问疾。”

三事

(1).三件事。所指随文而异。指正德、利用、厚生。《书·大禹谟》：“六府三事允治。” 孔颖达 疏：“正身之德，利民之用，厚民之生，此三事惟当谐和之。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“由是五穀岁登，百瑞时见，六府三事，惟序惟歌。” 章炳麟 《辨诗》：“《九歌》者与六诗同列，水火金木土穀谓之六府；正德、利用、厚生谓之三事。此则山川之颂，江海之赋，皆宜在《九歌》后。”

(2).三件事。所指随文而异。指倡德、和乱、终齐。《逸周书·武穆》：“敬惟三事，永有休哉。三事：一倡德，二和乱，三终齐。”

(3).三种官职。《书·立政》：“任人、準夫、牧，作三事。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“三事，三职也。为任人、準夫、牧夫之职，故曰‘作三事’。”

(4).指三公。《诗·小雅·雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。” 孔颖达 疏：“三事大夫为三公耳。”《汉书·韦贤传》：“天子我监，登我三事。” 颜师古 注：“三事，三公之位，谓丞相也。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“令君子孙洁白，位登三事。” 唐 许浑 《闻开 * 相公申锡下世》诗：“位极乾坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。”参见“ 三公 ”。

(5).三件。 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“三事衲衣穿处补，一枝藜杖伴身闲。”

愁予

使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”

青松

青翠的松树

梅坞

指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二：“舍人梅坞无关锁，携酒俗人来未曾？” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“梅坞任从长笛弄，竹窗閒把短檠挑。”

才数

才略本领。《三国志·魏志·钟会传》：“﹝ 会 ﹞及壮，有才数技艺。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 陆绩 ﹞幼有儁朗才数，博学多通。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》：“天下之士，固未敢汎论。以予观之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其间持才数，夸声誉，善始而不令终者亦多矣。”

人立

如人之直立。《左传·庄公八年》：“﹝ 齐侯 ﹞射之，豕人立而啼。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“逶迤一虎出马前，白羽横穿更人立。” 清 和邦额 《夜谭随录·黑狐》：“予始登厕，即见一黑狐人立壁角。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“榆柳荫后簷，桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶，托至堂前，摆下椅子，走到公婆面前，道：‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“ 羿 又在房里转了几个圈子，走到堂前，坐下，仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》：“ 陈堂前 ， 汉州 雒县 王氏 女，节操行义为乡人所敬，但呼曰堂前，犹私家尊其母也。”

曲沼

曲池，曲折迂回的池塘。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嚶。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“危峯稳石，浅湾曲沼。” 清 王韬 《淞隐漫录·茝蔚山庄》：“即泛画舸，荡兰桨，采莲花，摘菱芡，亦总不出方塘曲沼之间。”

眉须

犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。”

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

耕垄

田垄。 宋 苏轼 《送周正孺知东川》诗：“如君尚出麾，顾我宜耕垄。” 宋 辛弃疾 《六州歌头》词：“被山头急雨，耕垄灌泥涂。”

泥涂

亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

(2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”

(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”

(4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”

(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”

见“ 泥涂 ”。

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”

污渠

脏水沟。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“年至十二三，头角稍相疏；二十渐乖张，清沟映污渠；三十骨骼成，乃一龙一猪。” 宋 文天祥 《六歌》：“金茎沆瀣浮污渠，天摧地裂龙凤殂，美人尘土何代无！” 清 刘大櫆 《＜汪在湘文集＞序》：“古之为文者， 蜀 山 秦 陇， 江 河 之瀆也；后之人隳以为部娄污渠，思有以振兴追躡之，而苦才力之不逮。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

乍可

(1).只可。 唐 元稹 《虫豸诗·浮尘子》之二：“乍可巢蚊睫，胡为附蟒鳞。” 宋 蒋捷 《瑞鹤仙·乡城见月》词：“劝清光，乍可幽窗相伴，休照红楼夜笛。”

(2).宁可。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“乍可怱怱共百年，谁便遥遥期七夕。” 唐 元稹 《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭中红槿枝。” 宋 辛弃疾 《六州歌头·属得疾小愈戏作以自释》词：“删竹去？吾乍可、食无鱼，爱扶疏。”

(3).方才，恰巧。 清 陆嵩 《新年作》诗：“新年乍可破七日，四日阴雨三日雪。”

怎可。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判·考功》：“鸡冠比玉，乍可依稀？鱼目参珠，曾何髣髴？”

食无鱼

《战国策·齐策四》：“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长鋏归来乎！食无鱼。’”后遂以“食无鱼”为待客不丰或不受重视、生活贫苦的典故。 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚干 * 》诗：“雨里短檠头似雪，客间长鋏食无鱼。” 清 曹寅 《饮椿下》诗：“前时旧宾客，恒叹食无鱼。”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》：“树肥无使扶疏，树墝不欲专生而族居。肥而扶疏则多粃，墝而专居则多死。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·咏牡丹》词：“玉盘摇动半厓花。花树扶疏，一半白云遮。” 明 刘基 《梅颂》：“扶踈萧森清以直兮，玄冰沍寒不挠其节兮。” 朱自清 《温州的踪迹》一：“花叶扶疏，上下错落着，共有五丛。”

(2).回旋貌；飘散貌。《淮南子·修务训》：“龙夭矫，燕枝拘，援丰条，舞扶疏。” 高诱 注：“扶疏，槃跚貌。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“忽飘摇以轻迈，乍留联而扶疏。” 李善 注：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗：“方瞳緑鬢红氍毹，春酒摇荡香扶踈。”

为山

喻建立功业。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“ 为山九仞，功亏一簣 ”。

千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

奚如

如何，怎样。《史记·平原君虞卿列传》：“寡人使 平阳君 为媾於 秦 ， 秦 已内 郑朱 矣，卿以为奚如？” 汉 王充 《论衡·用雩》：“ 鲁繆公 之时岁旱， 繆公 问 县子 ：‘天旱不雨，寡人欲暴巫奚如？’”

能言

(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”

(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”

臆对

犹意对。以胸臆为对。语出《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“鵩乃叹息，举首奋翼，口不能言，请对以臆。” 李善 注：“请以臆中之事以对也。”《汉书·叙传上》：“ 黄神 邈而靡质兮，仪遗讖以臆对。” 颜师古 注引 应劭 曰：“準其讖书，以意求其象也。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎？”

扁鹊

姓秦,名越人,战国时鄚人

(鄚,现河北省任丘县境内),医术高明,故人们就上古名医扁鹊之名称呼他

药石

古时指冶病的药物和砭石,后比喻规劝别人改过向善

供其药石之费。——《周书·李弼传》

孟孙之恶我也,药石也。——《左传·襄公二十三年》

要言妙道

切要而精微的言谈理论。 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 汉 枚乘 《七发》：“使之论天下之释微，理万物之是非。 孔 老 览观， 孟子 持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也。” 宋 辛弃疾 《六州歌头·属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词：“口不能言臆对，虽 卢扁 、药石难除。有要言妙道，往问 北山 愚。”

北山

(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。”

(3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。”

庶有

犹庶类，万物。《逸周书·寤儆》：“赦有罪，怀庶有，兹封福。” 朱右曾 校释：“庶有，犹庶类也。”