灵壁道傍怪石

灵壁道傍怪石原文

饱闻兹山产奇石，东南宝之如尺璧。
谁知狼藉乱如麻，往往嵌空类鑱刻。
长安东风万岁山，搜抉珍怪穷人间。
汴流一舸载数辈，径上艮岳增孱颜。
当时巧匠斲山骨，寘之河干高突兀。
干戈动地胡尘飞，坐使奇材成弃物。
君不见黄金横带，不数台城拜三品。
只今零落荒草中，万古凄凉有遗恨。
木人漂漂不如土，坐阅兴亡知几许。
行人沉叹马不前，石虽不言恐能语。

诗词问答

问：灵壁道傍怪石的作者是谁？答：楼钥
问：灵壁道傍怪石写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

饱闻

犹多闻。 唐 杜甫 《凭何十一少府邕觅桤木栽》诗：“饱闻榿木三年大，与致溪边十亩阴。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“勤俭之声，宽大之政，幽闺妇女，草野小人，皆饱闻而厌道之。”

山产

山里出产的野生动植物

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

之如

前往。 汉 王充 《论衡·难岁》：“其移东西，若徙四维，相之如者皆吉。” 刘盼遂 集解：“之如二字皆训往，二字连用，疑亦当时术家之语。”

尺璧

(1).直径一尺的璧玉。言其珍贵。语本《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。” 五代 王定保 《唐摭言·表荐及第》：“於菟猎食，非求尺璧之珍；鶢鶋避风，不望洪鐘之乐。”

(2).比喻美好的诗文。 晋 潘尼 《答陆士衡》诗：“慙无琬琰，以詶尺璧。”

(3).比喻才能；贤才。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“虽怀尺璧，顾呬连城。” 张铣 注：“尺璧……言 攸之 才可宝，过於十五城之价。” 南朝 梁 沉约 《怀旧诗·伤谢朓》：“尺璧尔何寃，一旦同丘壤。”

狼藉

(1) 乱七八糟;散乱、零散

闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》

满目狼藉

杯盘狼藉

(2) 也作“狼籍”

如麻

(1).形容杂乱。 南朝 梁 丘迟 《答徐侍中为人赠妇》诗：“糟糠且弃置，蓬首乱如麻。”如：心乱如麻。

(2).形容密集、多。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“牀头屋漏无乾处，雨脚如麻未断絶。” 元 陈樵 《山水》诗：“青山如髻树如麻，茅屋青帘认酒家。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“玉树歌残舞袖斜， 景阳宫 里事如麻。”

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

空类

谓言论大而无当，不切实际。《文选·皇甫谧＜三都赋序＞》：“逮 汉 贾谊 ，颇节之以礼。自时厥后，缀文之士，不率典言，并务恢张，其文博诞空类，大者罩天地之表，细者入毫纤之内。” 吕延济 注：“空类，谓言不附实，但为空大。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

万岁

(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话)

皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》

民称万岁。——《战国策·齐策四》

(2) 封建时代臣民对皇帝的称谓

搜抉

亦作“ 搜刔 ”。搜求选择。 五代 齐己 《移居》诗：“欲问存思搜抉妙，几联诗许敌《三都》。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“近世士人纂类经史，缀辑时务，谓之策括，待问条目，搜抉略尽，临场剽窃，窜易首尾。” 明 归有光 《送县大夫杨侯序》：“顷者患税籍之紊，豪猾缘以飞走，莫詰其端， 侯 为之按亩出税，搜刔伏匿，深为百年之计。” 清 黄宗羲 《传是楼藏书记》：“先生之门生官吏徧於天下，随其所至，莫不网罗坠简，搜抉緹帙。”

珍怪

亦作“ 珍恠 ”。亦作“珎恠”。亦作“珎怪”。1.珍贵奇异。《公羊传·昭公三十一年》：“有珍怪之食。” 何休 注：“珍怪，犹奇异也。” 汉 陆贾 《新语·资质》：“昔 宫之奇 为 虞公 画计，欲辞 晋献公 璧马之赂，而不假之 夏阳 之道，岂非金石之计哉？然 虞公 不听者，惑於珍恠之宝也。” 南朝 宋 慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“珍怪之辞，皆成通论。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 玄宗 令採 蓝田 緑玉琢为磬，尚方造簨簴流苏之属，皆以金鈿珠翠珍怪之物杂饰之。”

(2).珍贵奇异之物。《楚辞·招魂》：“室中之观，多珎恠些。” 王逸 注：“金玉为珎，诡异为恠。言从观房室之中，四方珎琦玩好恠物，无不毕具。” 汉 张衡 《南都赋》：“其宝利珎怪，则金彩玉璞， 随 珠夜光。” 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。”

(3).珍贵奇异的食物。《荀子·正论》：“食饮则重大牢，而备珍怪，斯臭味。” 杨倞 注：“珍怪，奇异之食也。”《尸子》卷下：“昔者 桀 紂 纵欲长乐，以苦百姓，珍怪远味，必南海之荤，西海之菁，东海之鲸，此其祸天下亦厚矣。”

穷人

(1) 缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人

(2) 经济上不能自足的人,或必须接受某种公共救济或私人救济的人

艮岳

山名。在今 河南 开封 城内东北隅。 宋徽宗 政和 七年于 汴梁 东北作 万岁山 ， 宣和 四年 徽宗 自为《艮岳记》，以为山在国都之艮位，故名 艮岳 。 宣和 六年，改名 寿峰 。详见《宋史·地理志一》及 宋 张淏 《艮岳记》。 宋 刘子翚 《汴京纪事》诗之十：“凤輦北游今未返，蓬蓬 艮岳 内中高。”《水浒传》第一○一回：“那 艮岳 在京城东北隅，即 道君皇帝 所筑。” 清 赵翼 《西湖咏古》：“ 三竺 峰峦非 艮岳 ，两隄灯火似 樊楼 。”

孱颜

(1).参差不齐貌。《汉书·司马相如传下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱颜。” 颜师古 注：“孱颜，不齐也。” 宋 王安石 《次韵曾子翊赴舒州官见诒之诗》：“一水碧罗裁繚绕，万峯苍玉刻孱颜。” 清 钱谦益 《过清流关和尹员外》：“我来弔古 清流关 ，升关四望山孱颜。”

(2).斑驳陆离貌。 宋 司马光 《和张文裕初寒》之四：“晴空烟澹泊，返照雪孱颜。” 庞树松 《檗子书来约游》诗：“ 南屏 依旧碧孱颜，先烈祠堂草棘间。”

(3).险峻、高耸貌。 唐 李商隐 《荆山》诗：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。” 明 高启 《同谢国史游钟山逢铁冠先生》诗：“日日城中望 鐘山 ，孤塔縹緲峯孱颜。” 清 钱谦益 《画士张季挽词》：“侠骨千年埋傲兀，孤坟三尺起孱颜。” 清 顾炎武 《摄山》诗：“徵君旧宅此山中，山馆孱颜往蹟空。”

(4).指高峻的山岭。 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“ 周王 止化惟 荆蛮 ， 汉武 凿远通孱颜。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“天开清远峡，地转凝碧湾。我行无迟速，摄衣步孱颜。” 清 王策 《浣溪沙·玉山道中》词：“野堠斜明远树间，几家邨屋嵌孱颜。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

匠斲

工匠。 晋 左思 《魏都赋》：“葺墙幂室，房廡杂袭，剞劂罔掇，匠斲积习。”

山骨

(1).山中岩石。 唐 刘师服 侯喜 等《石鼎联句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。” 金 元好问 《十一月五日暂往西张》诗：“林烟漠漠鸦边暗，山骨稜稜雪外青。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“洗山山骨新，洗花花色故。”

(2).山的内在神韵。指绘画而言。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷三：“﹝ 范宽 ﹞卜居 终南 、 大华 ，徧观奇胜，落笔雄伟老硬，真得山骨，而与 关 李 并驰方驾也。”

河干

河边；河岸。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 明 徐祯卿 《留别边子》诗：“孤杨生河干，嫋嫋何参差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“某官舟泊河干，闻汝善弹词，邀往一试。”

高突

高高突起。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“其前坡虽峻，而石不多，惟寺前一石，高突如屋。”

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

动地

震撼大地。《公羊传·文公九年》：“地震者何？动地也。”《北齐书·神武纪上》：“ 神武 亲送之郊，雪涕执别，人皆号慟，哭声动地。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 毛 * 《七律·答友人》：“ 洞庭 波涌连天雪， 长岛 人歌动地诗。”

胡尘

(1).胡地的尘沙。 北周 庾信 《王昭君》诗：“朝辞 汉 闕去，夕见 胡 尘飞。” 明 梁辰鱼 《拟出塞》曲：“有崎嶇北污胡尘，哀笳倚拍，家山何处。”

(2).胡人兵马扬起的沙尘。喻胡兵的凶焰。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“拥旄司部， 代 马不敢南牧；推轂 樊邓 ，胡尘罕尝夕起。” 唐 白居易 《法曲》：“以乱干和 天寳 末，明年胡尘犯宫闕。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“落日胡尘未断，西风塞马空肥。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“万户伤心泣野燐，衣冠无处避胡尘。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“用 夏 变夷，斩邪留正，誓扫胡尘。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗：“北望中原涕泪多，胡尘惨淡 汉 山河。”

奇材

见“ 奇才 ”。

弃物

(1).被丢弃之物；废物。《老子》：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“百年同弃物，万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》：“凡製茗壶，其嘴务直，购者亦然。一曲便可忧，再曲则称弃物矣。”

(2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》：“ 乾隆 末， 和相 当权，最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者，人皆视为弃物。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

横带

谓系于腰上。《战国策·齐策六》：“当今将军东有 夜邑 之奉，西有 菑上 之虞，黄金横带，而驰乎 淄澠 之间。”

不数

数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”

台城

(1).古代守城拒敌的设备。《墨子·备高临》：“羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。守为臺城，以临羊黔，左右出，巨各二十尺，行城三十尺。” 孙诒让 间诂：“臺城，即行城也……此行城，编连大木，横出两旁，故亦谓之距。”参见“ 行城 ”。

(2). 六朝 时的禁城。 宋 洪迈 《容斋续笔·台城少城》：“ 晋 宋 间谓朝廷禁省为臺，故称禁城为臺城。”按， 晋 之“臺城”，在今 南京市 鸡鸣山 南 乾河沿 北，其地本 三国 吴 后苑城 ， 东晋 成帝 时改建作新宫，遂为宫城。历 宋 、 齐 、 梁 、 陈 ，皆为台省（中央政府）和宫殿所在地，因专名 台城 。 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“ 臺城 在 钟阜 之侧，其地据高临下，东环平冈以为固，西城 石头 以为重，带 玄武湖 以为险，拥 秦淮 、 清溪 以为阻。”

三品

(1).三种，三类。《易·巽》：“ * ：悔亡，田获三品。” 高亨 注：“田，猎也。品，种也。筮遇此爻，其悔将亡，行猎将得三种猎物。”《书·禹贡》：“厥贡惟金三品。” 孔 传：“金、银、铜也。” 孔颖达 疏：“ 郑玄 以为铜三色也。”《太平广记》卷四○一引 宋 孙光宪 《北梦琐言·张彦》：“ 巴巫 间，民多积黄金，每有聚会，即于席上列三品，以夸尚之。”

(2).三等，即上、中、下三等。 汉 刘向 《说苑·政理》：“政有三品：王者之政化之；霸者之政威之；彊者之政胁之。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“每於农月，亲度顷亩，分别肥塉，差为三品。”《隋书·经籍志序》：“ 煬帝 即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上品红琉璃轴，中品紺琉璃轴，下品漆轴。” 清 王夫之 《知性论》：“以三品为性，要其终而言之，三品者非无所自成。”

只今

如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

落荒

离开大路,向荒野逃去。比喻失败而逃命

我诈败落荒的走。——佚名《小尉迟》

落荒而逃

万古

万世

万古长青

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

遗恨

未尽的心愿,未完成的理想,遗憾

吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》

木人

(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”

(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。

(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

漂漂

(1).漂流。《战国策·齐策三》：“降雨下， 淄水 至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”

(2).漂浮，浮动。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“酒色漂漂，与银光一体。” 唐 陆龟蒙 《和友人许惠酒以诗徵之》：“冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蘂尘。”

(3).漂泊。 唐 杜甫 《严氏溪放歌行》：“天下兵马未尽销，岂免沟壑常漂漂。”

(4).飞扬貌；高飞貌。《老子》“漂兮若无所止” 汉 河上公 注：“我独漂漂若飞若扬无所止也。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。”

(5).浅青色。《释名·释采帛》：“漂漂，浅青色也。” 汉 司马相如 《长门赋》：“廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。”

(6).古代传说中南方山名。《吕氏春秋·求人》：“南至 交阯 、 孙朴 、 续樠 之国， 丹粟 、 漆树 、 沸水 、 漂漂 、 九阳 之山。”

(7).投小瓦片或小石片掠水面跳跃向前的一种游戏。《花城》1981年第1期：“时间又在一幢幢工厂的烟突上升起了，在孩子们放情投出的漂漂水纹上展开了。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

兴亡

兴盛与衰亡

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”