谢富相公见示新诗一轴

谢富相公见示新诗一轴原文

文章天下称公器，诗在文章更不疏。
到性始知真气味，入神方见妙功夫。
闲将岁月观消长，静把乾坤照有无。
辞比离骚更温润，离骚其奈少宽舒。

诗词问答

问：谢富相公见示新诗一轴的作者是谁？答：邵雍
问：谢富相公见示新诗一轴写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全

邵雍谢富相公见示新诗一轴书法欣赏

参考注释

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

公器

(1).官家的器物。亦指持官家器物之人。《周礼·天官·阍人》：“凡内人、公器、宾客，无帅，则几其出入，以时启闭。”

(2).共用之器。多用于比喻。《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取。仁义，先生之蘧庐也。” 郭象 注：“夫名者，天下之所共用。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“崇高之名，博施之利，天下之公器也。”此喻名利。《新唐书·让皇帝宪传》：“储副，天下公器，时平则先嫡，国难则先功，重社稷也。”《旧唐书·张九龄传》：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“所不卖公器，动为苍生谋，贱子跪自陈，可为帐下不？”此喻太子之位、官爵。《资治通鉴·汉文帝十年》：“﹝ 司马光 曰﹞：‘臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’”此喻法制。 明 王衡 《鬱轮袍》第四折：“我只道天下惟有文章公器，称得斤播得两。” 刘半农 《奉答王敬轩先生》：“文字是一种表示思想感情的符号，是世界的公器。” 黄节 《李氏焚书跋》：“夫学术者天下之公器，王者徇一己之好恶，乃欲以权力过之，天下固不怵也。”此喻文章、文字、学术。

(3).比喻国家的有才能的人。 唐 刘长卿 《题冤句宋少府厅留别》诗：“世上无此才，天生一公器。” 唐 白居易 《除韦贯之平章事制》：“某官 韦贯之 ，温重明正，国之公器，当官必守，临事能断。”

真气

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”

(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“ * 呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”

(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

神方

(1).神奇的方术。《晋书·艺术传·吴猛》：“﹝ 吴猛 ﹞年四十，邑人 丁义 始授其神方。”《晋书·艺术传论》：“或假灵道诀，或受教神方，遂能厌胜禳灾，隐文彰义。”

(2).谓仙方，验方。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“指 咸池 而一息，望瑶臺而高骋；匪爽言以自姱，冀神方之可请。” 唐 方干 《题龙瑞观兼呈徐尊师》诗：“世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。”《 * 词话》第五四回：“神方得自 蓬莱岛 ，咏诀传从 少室君 。” 老舍 《骆驼祥子》十九：“到 娘娘庙 ，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。”

功夫

(1) 武术技能,有时也代指武术

练功夫

(2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫”

吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》

(3) 素养、本领、造诣

宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》

月观

犹月榭。《南史·徐湛之传》：“ 湛之 更起风亭、月观、吹臺、琴室，果竹繁茂，花药成行。” 唐 杜宝 《大业杂记》：“苑内造山为海……风亭、月观皆以机成，或起或灭，若有神变。” 宋 秦观 《望海潮·广陵怀古》词：“追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。”

消长

(1) 增减;盛衰

(2) 谓变化

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”

(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

温润

(1) 指人的性情、言语温和

性情温润

(2) 温暖湿润

气候温润

其奈

亦作“ 其那 ”。怎奈；无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗：“其奈无成空老去，每临明镜若为情？” 唐 元稹 《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。”

宽舒

(1) 愉快,舒畅

心境宽舒

(2) 宽敞舒展

街道用大石铺成,也还平整宽舒