和东城红鞓带

和东城红鞓带原文

君不见相如容貌穷不枯，卓氏耻之分百奴。
一朝奉指使筇筰，驷马赤车从万夫。
仲元君平更高妙，寄食耕卜霜眉须。
两川人物古不乏，数子风流今可无。
参军少年饱经术，期作侍中司御壼。
老披青衫更矍铄，上马不用儿孙扶。
一朝忽解印缓去，耻将诗礼攘裙襦。
悬知百年事已定，郤笑列仙形甚臞。
东阡北陌西风入，瑞草桥边人叫呼。
想见红围照白发，颓然醉卧文君垆。

诗词问答

问：和东城红鞓带的作者是谁？答：秦观
问：和东城红鞓带写于哪个朝代？答：宋代
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

容貌

人的长相;容颜相貌

朝奉

宋 有朝奉郎、朝奉大夫等官名。 宋 人因以“朝奉”尊称士人。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·状甚丑》：“ 吴伯虎 朝奉，状甚丑，鼻有孔而无準。每出廛市，随而笑之。 元丰 中登第，上见之亦为之笑。” 宋 洪迈 《夷坚三志壬·涂朝奉驱疫》：“ 涂大经 朝奉，初乡荐入京，行次半涂，寓宿一宽宅。” 南宋 以后用以称富豪、店主等。《水浒传》第四六回：“庄主太公 祝朝奉 有三个儿子。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 吕玉 也到 陈 家舖子，登堂作揖。 陈朝奉 看坐献茶。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“朝奉若肯喜捨时，小僧便修葺起来不难。” 清 以来称老板和当铺的店员为朝奉。《儒林外史》第五二回：“院子上面三间厅房，安着柜台，几个朝奉在里面做生意。 陈正公 问道：‘这可是 毛二爷 的当铺？’”《儒林外史》第五二回：“小朝奉送上一杯茶来。” 沉从文 《泥涂》：“柜台上几个朝奉，恶意的低低的笑着。因为凡是进当铺的人，谁不是急于要钱用？” 阿英 《盐乡杂信》七：“大抵他们所收得的卤，不是卖给‘朝奉’，即所谓‘灶董’，就是租灶董的灶自己来烧。”参阅《宋史·职官志八》、 清 翟灏 《通俗编·称谓》。

指使

(1) 指挥;支使

任凭机遇指使,漫无目的地行动

(2) 煽动某人去做某事

指使人推翻政府

驷马

拉一辆车的四匹马

赤车

(1).古代显贵者所乘的红色的车。《后汉书·鲜卑传》：“ 邓太后 赐 燕荔阳 王印綬，赤车参驾。” 唐 刘禹锡 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“会 江 淮 间民被水祸，上愍焉，特命公宣抚之。时以便宜及物。赤车所至，如东风变枯，条其利病，復奏咸可。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·七夕后一夕路次淮阴作》词：“赤车应詔浑閒事，赢得征尘涴旅颜。”

(2).古代收捕犯人的官吏所乘之车。《后汉书·隗嚣传》：“﹝ 王莽 ﹞尊任残贼，信用姦佞，诛戮忠正，覆按口语，赤车奔驰，法冠晨夜，寃繫无辜，妄族众庶。” 李贤 注：“《续汉志》曰：‘小使车，赤轂白盖赤帷，从騶骑四十人。’”按，当是近小使车。《后汉书·舆服志上》：“近小使车，兰舆赤轂，白盖赤帷。从騶骑四十人。此谓追捕考案、有所勑取者之所乘也。” 清 吴伟业 《偶得》诗：“一自赤车收 赵 李 ，探丸无復 五陵 豪。” 清 唐孙华 《快闻毁明逆阉魏忠贤墓》诗：“赤车偏收捕，緹骑走四方。”

万夫

万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”

君平

汉 高士 严遵 的字。隐居不仕，曾卖卜于 成都 。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“ 君平 独寂寞，身世两相弃。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 沉辽 《初创二山》诗：“得此化餘年，不问 君平 卜。” 宋 辛弃疾 《江神子》词：“试把灵槎、归路问 君平 。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜 正则 ，升沉我不问 君平 。”

高妙

形容事物佳美绝妙;高明巧妙

它织网的技能之高妙,使人诧异。——《蜘蛛》

寄食

依赖别人过日子

寄食门下。——《战国策·齐策四》

寄食阶层

眉须

犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。”

两川

东川 和 西川 的合称。 唐肃宗 至德 二年， 剑南道 置 东川 、 西川 两节度使，因有 两川 之称。 唐 白居易 《同梦得寄贺东西川二杨尚书》诗：“ 两川 风景同三月，千里江山属一家。” 宋 韩驹 《次韵参寥》：“君今振锡归千顷，我亦收身入 两川 。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“至今 两川 风俗，女人自小从师上学，与男人一般读书。”

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

参军

中国古代诸王及将帅的幕僚,官名

言未毕,参军马谡曰:“某愿往。”——《三国演义》

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

经术

犹经学。《史记·太史公自序》：“ 仲尼 悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道。” 唐 张祜 《投常州从兄中丞》诗：“史材谁是伍，经术世无双。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“罢黜诗赋崇经术，儒生讲习 丘 与 軻 。” 章炳麟 《黄先生传》：“余少时从本师 德清 俞君 游，亦数謁先生。先师任自然，而先生严，重经术，亦各从其性也。”

侍中

古代职官名。 秦 始置，两 汉 沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。 晋 以后，曾相当于宰相。 隋 因避讳改称纳言，又称侍内。 唐 复称，为门下省长官，乃宰相之职。 北宋 犹存其名， 南宋 废。《汉书·百官公卿表上》：“侍中、左右曹诸史、散骑、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐书·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。” 清 袁枚 《随园随笔·古官尊卑不一》：“ 秦 汉 侍中本丞相史，不过掌虎子、捧唾壶等事。而 晋 以后之侍中，乃宰相也。”参阅《文献通考·职官四》。

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生

江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

矍铄

形容老人目光炯炯、精神健旺

矍铄哉,是翁也。——《后汉书·马援传》

精神矍铄

上马

(1) 骑上马背

那个竞技场骑手腾身上马

(2) 比喻某个重大工程项目或工作开始进行

他承包的工程明年开春就上马

(3) 指领导者指挥者上任

丁浩上马以来,单位的经济效益比原来大有好转

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

解印

见“ 解印綬 ”。

诗礼

(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书

(2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家

诗礼之家

裙襦

(1).裙子与短袄。《庄子·外物》：“未解裙襦，口中有珠。”《陈书·孝行传·殷不害》：“ 简文 又以 不害 善事亲，赐其母 蔡氏 锦裙襦、毡席、被褥，单复毕备。”

(2).借指妇女。 宋 陶穀 《清异录·黑心符》：“守一州则夫人并坐，论道经邦；奋庸熙载则于飞对内殿，连理入都堂，粉黛判赏罚，裙襦执生杀矣。” 清 周亮工 《书影》卷八：“妮子着力不徤，纵此三寇要是裙襦伎俩耳。”

悬知

料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

年事

年龄；岁数：年事已高。

已定

(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。”

(2).一定。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“那娘子已定出来也，我只在这里等待问他咱。”《 * 词话》第二回：“已定是记掛着间壁那个人。”

列仙

见“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗：“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗：“勋业尽抛青琐客，形容尚类列仙癯。”

(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》：“他日道成为列仙，无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“其神气闲定如列僊之流，莫能名其术也。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

瑞草

古代以为吉祥之草，如灵芝、蓂荚之类。或称仙草。《尔雅·释草》“苬，芝” 晋 郭璞 注：“芝，一岁三华，瑞草。” 郝懿行 义疏：“﹝ 郭 注﹞葢沿时俗符命之陋，以神芝为瑞草。” 唐 卢纶 《奉和圣制麟德殿宴百僚》：“玉栏丰瑞草，金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木兰花慢》词：“念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我我我也曾在 蓬莱山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宫闹了蟠桃。” 明 袁中道 《月夜过湖》诗之二：“蓼花皆瑞草，何敢问香闺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“芝称瑞草，然亦不必定为瑞。”

边人

亦作“邉人”。1.指驻守边境的官员、士兵等。《国语·鲁语上》：“ 晋 人杀 厉公 ，边人以告。” 韦昭 注：“边人，疆埸之司也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 张天锡 世雄 凉州 ，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也。” 唐 王建 《送人》诗：“边人易封侯，男儿恋家乡。” 明 刘基 《关山月》诗：“愿得驰光照明主，莫遣边人望乡苦。” 清 李基和 《登代郡城晚眺》诗：“西风落日声颼颼，风吹沙起边人愁。”

(2).指边民。《汉书·匈奴传下》：“又边人奴婢愁苦，欲亡者多。” 唐 张籍 《陇头行》：“驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“边人父子夫妇，得免於兵死，而中国之人，安逸蕃息。” 明 陈霆 《渚山堂词话》卷三：“ 宋 二帝北狩， 金 人徙之 云州 ，一日夜宿林下，时磧月微明，有边人吹笛，其声呜咽。”

叫呼

亦作“ 叫嘑 ”。亦作“ 叫謼 ”。1.呼喊；呼叫。《淮南子·兵略训》：“喜怒而合四时，叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“二月，蛮以云梁、鹅车四面攻，士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》：“春作无时，何望有秋？彫甿遗噍，再罹艰苦，有不堪其苦，则逸为盗贼，揭梃叫嘑，可不深图哉！”

(2).指称呼。 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“只为他错投胎，把娘来叫呼。致令我莽报德，借伊来偿补。”

(3).指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》：“ 汉 自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者，则芸夫牧竖已叫呼之矣。” 李贤 注：“叫呼，讥笑之也。”

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

颓然

(1)

(2) 寂静;寂然

(3) 衰老的样子

颓然老矣

一个颓然的希望

文君垆

见“ 文君酒 ”。