西园辨兰亭

作者: 吕大防朝代: 宋代

西园辨兰亭原文

手种丛兰对小亭,辛勤为访正嘉名。

终身佩服骚人宅,举国传香楚子城。

削玉紫芽凌腊雪,贯珠红露缀春英。

若非郢客相开示,几被方言误一生。

诗词问答

问:西园辨兰亭的作者是谁?答:吕大防
问:西园辨兰亭写于哪个朝代?答:宋代
问:西园辨兰亭是什么体裁?答:七律
问:吕大防的名句有哪些?答:吕大防名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵

参考注释

丛兰

丛生的兰草。比喻品德高尚的人。《文子·上德》:“丛兰欲脩,秋风败之;人 * 平,嗜欲害之。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“ 颜回 败其丛兰, 冉耕 歌其芣苢。” 唐 元稹 《别李三》诗:“阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。”

辛勤

勤劳而肯于吃苦

嘉名

(1).好名字;好名称。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“缀以万年,綷以紫榛,或以嘉名取宠,或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。率由故实,敬奉嘉名。” 清 吴趼人 《俏皮话·虫类嘉名》:“蒙大王锡以嘉名,不胜荣幸。”

(2).好名声。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“弃休令之嘉名,造梟鴟之逆谋。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》:“不战而来之之道也,有安阜之嘉名焉。”

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

佩服

(1) 钦佩;信服

佩服他的工作能力

(2) 穿带;佩挂

骚人

(1) 指诗人

骚人墨客

(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人

正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》

迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

举国

整个国家

举国欢庆

传香

(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗:“传香引上德,列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗:“一自传香后,名山愿卜邻。”

(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“侍读霑恩早,传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“《贤愚经》云:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’《普达王经》云:‘佛昔为大姓家子,为父供养三宝,父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’,今世国忌日尚行此意。”

子城

指月城、翁城等这类附着于大城的小城

玉紫

唐 代三品以上的官服,色紫而饰玉。《旧唐书·舆服志》:“﹝ 武德 ﹞四年八月敕:‘三品已上,大科紬綾及罗,其色紫,饰用玉。’” 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》:“仰观则璧合珠连,俯察则银黄玉紫。”

腊雪

冬至后立春前下的雪。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗:“ 泰山 呈腊雪, 隋 柳布新年。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词:“尝爱 西湖 春色早,腊雪方销,已见桃开小。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·腊雪》:“冬至后第三戌为腊,腊前三雪,大宜菜麦,又杀虫蝗。腊雪密封阴处,数十年亦不坏。”

贯珠

(1).成串的珍珠。《礼记·乐记》:“故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如贯珠。” 孔颖达 疏:“言声之状,纍纍乎感动人心,端正其状,如贯於珠,言声音感动於人,令人心想形状如此。”《初学记》卷一引《易纬坤灵图》:“至德之朝,五星若贯珠。” 明 王世懋 《闽部疏》:“尤重元宵,十三日始放灯,数步一立表,一表輒数灯,家联户缀,灿若贯珠。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“礮声如贯珠,纍纍不断。”

(2).比喻珠圆玉润的诗文、声韵。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》诗序:“适 白翰林 又以百韵见赠,余因次酬本韵,以答贯珠之赠焉。” 唐 钱珝 《史馆王相公进和诗表》:“但思参列辅臣,安敢首违圣旨,輒同击壤,仰和贯珠。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“春风筵上贯珠匀,艷色韶颜娇旎旖。” 金 元好问 《赠莺》诗:“山城无与乐,好鸟亦求侣;时将贯珠来,有唱当和汝。”

(3).念珠。 唐 无名氏 《玉泉子·翁彦枢》:“手持贯珠,闭目以诵经,非寝食未尝輟也。” 宋 范浚 《赠清鉴上人》诗:“尚看秀色带峨眉,墨玉贯珠常在把。”

(4).穿戴珠宝。《周书·异域传下·吐谷浑》:“妇人皆贯珠束髮,以多为贵。”

(5).犹贯通。 唐 李华 《著作郎壁记》:“ 胡諭德 游刃诗骚, 韦庶子 贯珠今古。”参见“ 贯通 ”。

春英

春天的花朵。《晋书·王接传》:“不患玄黎之不启,窃乐春英之及时。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲诗》:“学徒均染叠,游士譬春英。” 唐 孟郊 《汴州留别韩愈》诗:“远客独顦顇,春英落婆娑。” 元 宋旡 《喜虚碧自龙虎归》诗:“丹房芝术春英长,玉洞烟霞夜梦离。”

若非

要不是;如果不是

郢客

(1).指歌手、诗人。 唐 姚合 《咏雪》:“飞随 郢 客歌声远,散逐宫娥舞袖迴。” 明 李东阳 《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二:“ 郢 客高词渐寡和, 杜陵 新赠怯轻为。”亦特指诗人 屈原 。 清 赵与楩 《九日杂咏》:“寒食弔 之推 ,端阳悲 郢 客。”

(2).借指格调高雅的乐曲或诗文。 宋 刘克庄 《最高楼·再题周登乐府》词:“八音相应谐韶乐,一声未了落梁尘。笑而今,轻 郢 客,重《巴人》。”

开示

(1).指明。《后汉书·马援传》:“又于帝前聚米为山谷,指画形埶,开示众军所从道径往来。”《三国志·蜀志·后主传》:“宣温密之詔,申三好之恩,开示门户,大义炳然。” 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》:“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。”

(2).展示,显示。《后汉书·李固传》:“ 固 皆原之,遣还,使自相招集,开示威法。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“故先开示大信,喻以存亡。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·父準追封汉国公》:“所以遂吾大臣欲显其亲之志,而开示在位予一人尊奬近辅之心。” 郭沫若 《女神·湘累》:“这漫漫的长昼,从早起来,便把这混浊的世界开示给我。”

(3).启示,启发。《后汉书·南蛮传》:“ 乔 至,开示慰诱,并皆降散。” 宋 叶适 《福建运使直显谟阁少卿赵公墓志铭》:“ 潘 悍僕数百,挺刃自衞,公开示祸福,皆缩却听命。” 明 李贽 《答周若庄书》:“予观《大学》如此详悉开示,无非以德未易明,止未易知。”

(4).指示;写出来使知道。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之六:“此游作何期会,作何章程,愿惟命是听,惟马首是瞻,胜於在家穷愁也。乞开示一切。”《老残游记》第十一回:“请二位将那五年之后风潮渐起,十年之后就大不同的情形,开示一二。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“但如这样办,则请将收款人详细住址及姓名开示为要。”

方言

一种语言中跟标准语有区别,主要用在口语上或口头上的地区性或区域性的语言变体

一生

整个生命期间

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