胜胜慢（和刘春卿有怀金溪）

原文

凌云气节，贯日精忠，艰难未许心灰。
芳酒一尊，对君聊为君开。
要识治安非晚，乐得贤、新赋台莱。
愁似雪，喜青天万里，晓霁春回。
须信赤绳系足，朱衣点额终在，休叹淹徊。
梅实槐花，看看便是相催。
座上觥筹交错，玉山峙、莫遣停杯。
濡须好，傥他时富贵，犹冀重来。

诗词问答

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参考注释

凌云

高耸入云

壮志凌云

气节

指人的志气和节操

贯日

(1).积日；累日。《荀子·王霸》：“若夫贯日而治详，一日而曲列之。” 杨倞 注：“贯日，积日也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“ 王逸 注《离骚》云：‘贯，累也。’言以累日之治而辨之於一日也。”

(2).遮蔽太阳；干犯太阳。古人常以之为君王蒙难或精诚感天的天象。《战国策·魏策四》：“夫 专诸 之刺 王僚 也，彗星袭月； 聂政 之刺 韩傀 也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者 荆軻 慕 燕丹 之义，白虹贯日，太子畏之。” 裴駰 集解：“ 应劭 曰：精诚感天，白虹为之贯日也。 如淳 曰：白虹，兵象。日为君。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“蒙轮挟輈之士，壮气凌空；拔山扛鼎之夫，雄心贯日。” 元 王恽 《经史总帅战处》诗：“千年带礪河山誓，输与 汾阳 贯日诚。” 柳亚子 《哭龚铁铮烈士》诗：“成败空天问，精诚贯日明。”

精忠

对国家、民族无比忠诚

精忠报国

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

心灰

(1).佛教语。心上的尘埃。指心中的世俗杂念。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗》：“器月希留影，心灰庶方扑。”

(2).谓心如死灰。极言消沉。 唐 白居易 《冬至夜》诗：“心灰不及炉中火，鬢雪多於砌下霜。” 宋 苏轼 《次韵答黄安中兼简林子中》：“老去心灰不復然，一麾江海意方坚。” 吴玉章 《辛亥革命》三：“同盟会的著名活动家 赵声 在 广州 起义失败后生起病来，不久就在 香港 死了； 黄兴 因事败而心灰，束手无策。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

治安

(1) 国家与社会的安宁

扰乱治安

(2) 治理,使社会安定

治安保卫工作

乐得

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也乐得轻闲

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

赤绳系足

相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“ 韦固 少未娶，旅次 宋城 ，遇老人倚囊而坐，向月检书。因问之。答曰：‘此幽明之书。’ 固 曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子，曰：‘此以繫夫妇之足，虽仇家异域，此绳一繫之，终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“五百年前合为夫妇，月下老赤绳繫足。” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》：“月老翻书，幸赤绳繫足；天孙隔渡，赖乌鹊填桥。”亦作“ 赤绳綰足 ”。 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》：“想赤绳綰足再难逃，只愿得同谐到老，歷天长地久，永把瑟琴调。”亦作“ 赤绳繫踪 ”。 明 陆采 《怀香记·飞报捷音》：“ 蓝田 璧先种，赤绳繫踪。”

朱衣

(1).大红色的公服。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞天子居明堂左个，乘朱路，驾赤駵，载赤旂，衣朱衣，服赤玉。”《资治通鉴·宋文帝元嘉三十年》：“甲子，宫门未开， 劭 以朱衣加戎服上，乘画轮车，与 萧斌 共载，卫从如常入朝之仪。” 胡三省 注：“朱衣，太子入朝之服。”

(2). 唐 宋 四、五品官员所着的绯服。 唐 杜牧 《新转南曹出守吴兴书此篇以自见志》诗：“捧詔 汀洲 去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。”

(3).穿着朱衣的职官。《后汉书·蔡邕传》：“臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出。” 李贤 注：“朱衣，谓祭官也。” 宋 徐铉 《送刘山阳》诗：“旧族知名士，朱衣宰 楚 城。” 清 唐孙华 《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句》之六：“东市朱衣多裹血，西臺红泪与招魂。”

(4).穿朱衣。指入仕、升官。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 敏中 始婚也，已朱衣矣。”

(5).指朱衣使者。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“赫赫科条，袖里常存惟白简；明明案牘，帘前何处有朱衣。”参见“ 朱衣使者 ”。

点额

(1).谓跳龙门的鲤鱼头额触撞石壁。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“鱣，鮪也。出 巩穴 ，三月则上渡 龙门 ，得渡为龙矣。否则，点额而还。”后因以“点额”指仕途失意或应试落第。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“鱣，鮪也。出 巩穴 ，三月则上渡 龙门 ，得渡为龙矣。否则，点额而还。” 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“点额不成龙，归来伴凡鱼。” 宋 梅尧臣 《送刘定贤良下第赴广陵令》诗：“怊悵以送君，致龙翻点额。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逢世》：“乘流妨点额，一跃可成龙。”

(2).以笔点头额，吉祥之兆。事本《北齐书·文宣帝纪》：“既为王，梦人以笔点己额。旦以告馆客 王曇哲 曰：‘吾其退乎？’ 曇哲 再拜贺曰：‘王上加点，便成主字，乃当进也。’”

淹徊

亦作“ 淹回 ”。俳徊；逗留。常指有才德而屈居下位。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上：“ 暄 话于所亲，尚嘆己之淹徊，而谓 珣 迁改疾速。” 宋 苏舜钦 《送杜密学赴并州》诗：“倚注宸襟切，淹回物论喧。” 宋 叶适 《送白酆还蜀》诗：“前岁淹徊下 巴峡 ，今年憔悴出京城。” 明 宋濂 《元故乐清县男林府君墓铭》：“有若府君材信美矣，乃使之淹回下列，无以吐其胸中所藴。”

梅实

梅树的果实。《诗·召南·摽有梅》“摽有梅，其实七兮” 汉 郑玄 笺：“梅实尚餘七未落。” 唐 柳宗元 《梅雨》诗：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。” 元 李存 《次高元博韵》：“梅实得调鼎，松明胜然烛。” 清 龚自珍 《好事近·补记仲夏情事》词：“何以报他紈扇，餽一筐梅实。”

槐花

中药名。别名槐米、槐蕊。为豆科植物槐( Sophora japonica L. )的花或花蕾。用于清热,凉血,止血

看看

(1) 查看,细看,检查

士兵,让我看看你的通行证

(2) 渐渐

看看脚酸腿软

(3) 眼前,即将

看看又还秋暮

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

觥筹交错

酒杯和酒筹交互错杂,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景

觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

座上觥筹交错。——《三国演义》

玉山

中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富

停杯

谓停止饮酒。 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之二：“朝与佳人期，日夕殊不来，嘉肴不尝，旨酒停杯。” 隋 杨素 《赠薛内史》诗：“横琴还独坐，停杯遂待君。” 唐 白居易 《风雨中寻李十一因题舟上》诗：“停杯看柳色，各忆故园春。”

濡须

(1).水名。今称 运漕河 。源出 安徽省 巢湖 ，东流至今 芜湖市 裕溪口 入 长江 。古代当 江 淮 间交通要道， 魏 晋 南北朝 时，这里是兵争要地。

(2).堡坞名。 东汉 末年 孙权 于 濡须口 筑以备 曹操 。《三国志·吴志·吴主传》：“﹝ 建安 ﹞十八年正月， 曹公 攻 濡须 ， 权 与相拒月餘。” 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“顾 濡须 之故巘，每当食而忘饭。” 王闿运 《哀江南赋》：“ 濡须 不守， 夏口 空防。”参见“ 濡须坞 ”。

他时

(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”

(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

重来

(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”