西北风（七月初九日作）

西北风（七月初九日作）原文

六月廿七八雨沾，遂虞雨秋甲子孟。

是晚虽霏幸即晴，人言初二犹防盛。

其日快霁实终朝，略慰农谣祥以应。

上浣之五夜作霖，无眠彻晓为之怲。

田功河防胥要务，驰驿方伯相咨政。

辰已之间遂开霁，能无额手因农庆。

却值天孙洗车际，怀惕时望云散凝。

两日喜未符其言，今晨西北风真劲。

徂云吹尽捲东南，始觉心安晴乃定。

宅忧以来懒操觚，祇关晹雨仍频咏。

廑稼穑为万民劳，承训常年在温凊。

诗词问答

问：西北风（七月初九日作）的作者是谁？答：乾隆
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注释

1. 押词韵第十一部　出处：御制诗四集卷四十三

2. 七月初九日作

参考注释

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

七八

(1).七八成。表示将近达到某种极限。 宋 苏轼 《与范子丰》诗之五：“夏田旱捐七八，盐法更变，课入不登。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷二：“ 晁天咎 、 黄鲁直 皆学 东坡 ，韵製得七八。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“可怜我也万苦千辛度命咱，现如今心似油煠，肉似钩搭，死是七八，那个提拔！”

(2).差不多；大概。 元 无名氏 《符金锭》第三折：“伺候着，七八丢下绣球儿来也。”《 * 词话》第五回：“还早些个，你自去卖一遭来，那厮七八也将来也。”《 * 词话》第五八回：“这咱晚，七八有二更，放了俺们去罢了。”

(3).七乘八，五十六。《素问·上古天真论》：“［丈夫］七八，肝气衰，筋不能动。”

甲子

(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年

(2) 岁月,年岁

人言

人们的评论,别人的议论

防盛

《尔雅·释山》：“山如堂者，密；如防者，盛。” 郭璞 注：“防，隄。盛，音成。”后因以“防盛”指堤防和形如堤防的山。盛，形如堤防，狭长上平的山。

终朝

(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”

(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”

上浣

上旬。也写作澣

俗为上澣、中澣、下澣为三澣,盖本唐制十日一休沐,而今犹袭之也。——《丹铅录》

夜作

晚上劳动和工作

彻晓

犹彻旦。《金华子杂编》卷上引 唐 陆翱 《宴赵氏北楼》诗：“本为愁人设，愁人彻晓愁。” 元 岑安卿 《题＜晴川图＞》诗：“昔年夜宿 瀟湘 浦，彻晓不眠听急雨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“每夜有数人击柝声，琅琅彻晓。”

田功

农事。《书·无逸》：“ 文王 卑服，即康功田功。” 孔 传：“ 文王 节俭，卑其衣服，以就其安人之功，以就田功，以知稼穡之艰难。” 孙星衍 疏：“ 文王 就卑贱之事，安居之功，田作之功……言 文王 使就治康功田功，盖勤稼穡之事也。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“夫恒暘而旱，恒雨而潦，恒燠恒寒而疵癘，妨田功，妖人民。”

河防

(1) 保护河堤,防止水灾;特指黄河的防护工作

河防工程乃百年大计

(2) 黄河的军事防卫

河防部署

要务

重大任务

驰驿

驾乘驿马疾行。《魏书·邢峦传》：“司徒 崔浩 对曰：‘ 颖 卧疾在家。’ 世祖 遣太医驰驛就疗。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗：“北雁送驰驛，南人思饮冰。” 清 林则徐 《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“照得本部堂奉旨驰驛前往 广东 查办 海口 事件，并无随带官员供事书吏。”

方伯

殷 周 时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。 汉 以来之刺史， 唐 之采访使、观察使， 明 清 之布政使均称“方伯”。《礼记·王制》：“天子百里之内以共官，千里之内以为御，千里之外设方伯。”《史记·周本纪》：“ 周 室衰微，诸侯彊并弱， 齐 、 楚 、 秦 、 晋 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 郑司农 曰：“长诸侯为方伯。”《汉书·何武传》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。职在进善退恶。” 唐 韩愈 《送许使君刺郢州序》：“ 于公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“荐章交上，升任 黔 中廉访使，旋升方伯，改授 云南 巡抚。”

开霁

阴天放晴

俄复开霁。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。

额手

以手加额(表示庆幸)

天孙

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”

(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。”

时望

(1).当时的声望。《晋书·桓冲传》：“ 谢安 以时望辅政，为羣情所归。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之九：“守纪律，好榜样；走私絶，负时望。”

(2).指当时有威信有声望的人。《晋书·桓冲传》：“或劝 冲 诛除时望，专执权衡。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“龙卧倾时望，鸿冥耸士伦。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 王绪 説 国宝 矫相王之命召 王珣 、 车胤 杀之，以除时望。”

云散

像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方

旧友云散

西北风

从西北吹来的风

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

觉心

佛教语。谓能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。”

宅忧

处在父母丧事期间。《书·说命上》：“王宅忧。” 孔颖达 疏：“言王居父忧。” 唐 韩愈 《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“上之宅忧，公让太宰；养安 蒲坂 ，万邦絶等。” 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“陛下近者以宅忧之故，特命东宫以监国。” 清 钱谦益 《韩爌授光禄大夫》：“昔者宅忧翼室， 周王 垂答拜之文。”

以来

表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

操觚

执简。谓写作。《文选·陆机＜文赋＞》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 李善 注：“觚，木之方者，古人用之以书，犹今之简也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 林公 每出首唱， 徐 密写韵归，众方操觚，内子诗已来，必可观也。” 明 宋濂 《王冕传》：“操觚赋诗，千百言不休。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此非操觚之士，独凭神思构架而然也。”

稼穑

农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动

士爰稼穑。——《书·洪范》

天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》

万民

众百姓,人民

外朝以询万民。——清· 刘开《问说》

承训

接受教令或教诲。《逸周书·武顺》：“伯不勤无以行令，卒不力无以承训。”《后汉书·清河孝王庆传》：“皇子 肈 保育皇后，承训怀袵，导达善性，将成其器。”

常年

一般的年份

这儿小麦常年亩产五百斤

温凊

(1).冬温夏凊的省称。冬天温被使暖，夏天扇席使凉。侍奉父母之礼。 唐 皇甫冉 《刘侍御朝命许停官归侍》诗：“幸遂温凊愿，其甘稼穡难。” 清 王筠 《菉友臆说》：“忠孝是大德，定省温凊，奔走先后，是小德。”

(2).犹寒暖。借指生活起居。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 鉉 徐出座上， 文寳 拜竟，陞自西阶，通温凊，復降拜， 鉉 乃邀 文寳 上，立谈道旧者久之。”

(3).犹言温存体贴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“与生交拜成礼，已而送归舘舍，洞房温凊，穷极芳腻。”