原文
分僧半坐小僧圆，世故犹寻未子缘。小大不同俱示病，穷通有命只听天。
愁看药裹推难去，愿见乍醪骋不前。
比若扶头却因酒，甘言苦口定谁贤。
诗词问答
问：《慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻》的作者是谁？答：王洋
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋名句大全
参考注释
小僧
(1).指未受大戒的年轻僧人。 南朝 梁 无名氏 《唱断肉经竟制》：“诸僧道诸小僧辈，看经未徧，互言无断肉语……恐诸小僧执以为疑，方成巨弊。” 宋 惠洪 《十八罗汉赞》八：“小僧涤器，师视而笑。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“法而不悟，如小僧缚律。”
(2).和尚自称谦词。《太平广记》卷一六○引 唐 无名氏《异闻录·秀师言记》：“小僧有情曲，欲陈露左右。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“小僧 相国寺 住持长老。”
世故
(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验
老于世故
有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》
(2) 应酬;敷衍
他也世故了几句
(3) 生计
不治世故
(4) 世事变故
世故尚未夷
(5) 世交
世故相逢各未闲
小大
(1).小的和大的。有时犹云一切、所有。《书·顾命》：“柔远能邇，安劝小大庶邦。”《左传·庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”《北史·乐运传》：“大尊比来小大之事，多独断之。” 清 黄鷟来 《咏史》之一：“旷观宇宙内，小大何相蒙？”
(2).引申指长的和幼的、轻的和重的等。《荀子·非相》：“故长短小大善恶形相，非吉凶也。”《诗·小雅·楚茨》：“既醉既饱，小大稽首。” 郑玄 笺：“小大，犹长幼也。”《礼记·王制》：“疑狱，氾与众共之。众疑赦之，必察小大之比以成之。” 郑玄 注：“小大，犹轻重也。”《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“小大，谓高声正声之类也。”
(3).特指小孩和大人。意谓全家。 晋 王羲之 《十七帖》：“瞻近无缘，省告，但有悲叹。足下小大悉平安也。” 晋 王羲之 《十七帖》：“ 武 妹小大佳也。”
(4).指儿子。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱至其使，悉斩送 弥 晏 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 宿舒 、 孙综 前到 吴 ，贼 权 问臣家内小大， 舒 、综对臣有三息。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·安中令大度》：“唤小大取鐁锣将篦照来。中令自就地取幞头，用公服袖揩拭。”
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
穷通
(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”
(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”
(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”
有命
(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”
(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”
(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”
药裹
药包；药囊。 唐 王维 《酬黎居士淅川作》诗：“松龕藏药裹，石唇安茶臼。” 宋 陆游 《病中偶得名酒小醉》诗：“诗囊羞涩悲才尽，药裹纵横觉病增。” 清 陈梦雷 《癸亥春日即事》诗：“病后关心惟药裹，愁中入梦是乡园。”
扶头
(1).扶着头。 元 郑奎 妻《四时词·冬》：“妆罢扶头重照镜，凤釵斜压瑞香枝。”
(2).形容醉态。亦谓醉倒。 唐 杜荀鹤 《晚春寄同年张曙先辈》诗：“无金润屋浑閒事，有酒扶头是了人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·诀谒》：“你道俺像甚的来，镇日里似醉汉扶头。”
(3).指饮酒。 唐 姚合 《答友人招游》诗：“赌棋招敌手，沽酒自扶头。” 宋 辛弃疾 《武陵春·春兴》词：“草草盃盘不要收，纔晓又扶头。”《 * 词话》第九四回：“ 刘二 又早安排酒殽，上来与他姐夫扶头。”《醒世姻缘传》第四三回：“众禁子们，有提壶酒的，煮两个鸡子的，都拿去与 张瑞风 扶头。”
(4).谓酒碎醒后又饮少量淡酒用以解酲。 宋 陆游 《大安病酒留半日王守复来招不往送酒解酲因小饮江月馆》诗：“江驛春酲半日留，更烦送酒为扶头。”
甘言
好听的话。《国语·晋语一》：“又有甘言焉，言之大甘，其中必苦。”《史记·商君列传》：“苦言药也，甘言疾也。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“ 林甫 尝以甘言诱人之过，譖於上前，时人皆言 林甫 甘言如蜜。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“众人耳目外，重以甘言诱。”
苦口
(1) 反复恳切地说
苦口相劝
(2) 引起苦的味觉
良药苦口利于病
诗文赏析
【原题】：
慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻亦以冬至人事动摇疾困未解亦成小诗
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