题安仁陈慧父词卷

题安仁陈慧父词卷原文

已著西山序集端，欲添一字愧才悭。
平生行脚千诗里，岁晚营巢万竹间。
后有杨雄宁不好，世无孔子孰能删。
归舟它日溪边过，珍重先生莫掩关。

诗词问答

问：题安仁陈慧父词卷的作者是谁？答：刘克庄
问：题安仁陈慧父词卷写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

西山

(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。

(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。

(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。

一字

(1).一个字。 汉 王充 《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”

(2).谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘记》：“ 惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”

(3).指一种字体。 汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正始 之三体石经，称“一字石经”，或“鸿都石经”、“今字石经”。见《隋书·经籍志一》。 清 钱大昕 《十驾斋养新馀录·一字三字石经》：“ 蔡中郎 所书，祇有隶体。 魏 刻乃有古文、篆、隶三体。 汉 刻本无一字之名， 魏 晋 而下，称 汉 刻为一字，取别于 魏 之三字耳。”

(4).另一个别名。 明 黄宗羲 《宋元学案·紫薇学案》：“﹝ 紫薇 门人﹞ 林之奇 ，字 少颖 ，一字 拙斋 。”

(5).指简短的信札。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。” 宋 陈师道 《送李奉议亳州判官》诗之三：“因声问何如？胡不枉一字。” 明 李贽 《感事二绝寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，传君一字到 黄州 。”

(6).谓物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》诗：“轻衫细马春年少，十字津头一字行。” 唐 吴融 《新雁》诗：“数声飘去和秋色，一字横来背晚暉。”

(7).京剧髯口之一种。 苏少卿 《平剧手册·髯口》：“一字，满口之须而短只寸许者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 鲁智深 等用；红一字， 典韦 等用。”

(8).中药量名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·撮口》：“撮风散：亦脚蜈蚣（炙）半条……麝香一字，上为末，每服一字，竹沥调下。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六：“老僧三十年来行脚，未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“箇中有佳处，行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“赴会的，都要具膳餐饭，行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“衲行脚南荒，药炉为伍，不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》：“‘今天的行脚好吗！’‘那里，只在一家人家里要到了几根烂红薯！’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走；行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗：“行脚宜晴翠，看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二：“行脚人全把脚步匆匆扯开，往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》：“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚，家人窃异之而莫晓其意。”

营巢

筑巢。 唐 元稹 《华岳寺》诗：“双燕营巢始西别，百花成子又东还。”《宋史·乐志十四》：“伊鹊营巢，珍禽攸处。”《花月痕》第三回：“玳梁指日誓双栖，此去营巢且觅泥。” 马南邨 《燕山夜话·咏蜂和养蜂》：“它们内部有分工，无论营巢、采蜜、保育幼虫、清理蜂房等杂务，都有专责。”

不好

(1).不美；不善。《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好，烦大巫嫗为入报 河伯 ，得更求好友，后日送之。” 毛 * 《 * 内的资产阶级思想》：“就思想状况来说……少数人是不好的，是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服，指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“净云：‘你那病人不好几日了。’”《 * 词话》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自从与 五娘 做了生日，家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回：“咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六：“况且，有好些事不好告诉你，姐姐，你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章：“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我们不好不买外国货么？”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？”

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。 * 思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

归舟

返航归回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

它日

以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》：“它日，倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

掩关

(1).关闭；关门。 唐 吴少徵 《怨歌行》：“ 长信 重门昼掩关，清房晓帐幽且閒。” 明 刘基 《辛卯仲冬雨中作》诗之一：“青灯无光掩关坐，饥鼠相衔啼过我。”

(2).坐关。指佛教徒闭门静坐，以求觉悟。为期至少七天，长则不限。 唐 白居易 《秋山》诗：“何时解尘网，此地来掩关。” 清 唐孙华 《同友人游善果寺》诗：“客倦思寻榻，僧闲各掩关。”