贺齐都官

贺齐都官原文

十行泥检润琼芝，序转仙曹汉省围。
月隐偃波三署笔，光添侍史五时衣。
星躔入夜哀乌动，军盖迎晨雊雉飞。
几日霄涂归奏御，景龙妍唱掩牙绯。

诗词问答

问：贺齐都官的作者是谁？答：宋祁
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参考注释

十行

《后汉书·循吏传序》：“其( 光武帝 )以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“伏以圣主中兴，九译戴同文之治；名王内附，十行承赐札之恩。”

琼芝

亦作“璚芝”。即玉芝。古人以为服之可以长生。 南朝 梁 沉约 《与陶弘景书》：“咀嚥琼芝，出入清都。” 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艷愁。” 元 张可久 《满庭芳·开玄道院即事》曲：“冰泉翠茗，玉洞琼芝，巖栖曾约回仙至。” 清 龚自珍 《洞仙歌》词：“亲手采琼芝，著玉盘中，添香水养花还小。”参见“ 玉芝 ”。

仙曹

(1).仙人的行列。 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“善功潜著，则名列仙曹。” 清 曹寅 《小游仙》诗之四：“全部奕世列仙曹，长笑 三郎 钓六鰲。”

(2).指 唐 代尚书省属下各部曹。 唐 许浑 《十二月拜起居表回》诗：“一章西奏拜仙曹，回马 天津 北望劳。”

(3).泛指朝廷官署。 唐 李商隐 《迎寄韩鲁州》诗：“圣朝推 卫 霍 ，归日动仙曹。” 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗：“曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。” 明 杨慎 《垂杨篇》：“临池归院总仙曹，应制分题竞彩毫。”

偃波

指偃波书。 唐 高适 《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》诗：“龙盘色丝外，鹊顾偃波中。” 清 赵翼 《题百体寿字》诗：“垂露偃波取殽列，鵠头虎爪倣走飞。”详“ 偃波书 ”。

三署

汉 时五官署、左署、右署之合称。《后汉书·和帝纪》：“引三署郎召见禁中。” 李贤 注引《汉官仪》：“三署谓五官署也，左、右署也，各置中郎将以司之。郡国举孝廉以补三署郎，年五十以上属五官，其次分在左、右署。” 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“明朝题 汉 柱，三署有光辉。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 杨雄 为侍郎，乃三署郎，非尚书郎也。”参阅《文献通考·职官十三》。

侍史

(1).亦作“ 侍使 ”。古代没入官府为奴的罪犯家属中，以年少较有才智的女子为侍史。《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉 郑玄 注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢，或曰奚官女。”《后汉书·荀爽传》：“臣窃闻后宫采女五六千人，从官侍使復在其外……诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。” 唐 韩愈 《题百叶桃花》诗：“应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。” 清 查慎行 《题蔡方麓修撰早朝图》诗：“水晶帘成月如钩，侍史妆成尽下楼。”

(2).古时侍奉左右、掌管文书的人员。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“岂惟蹇步苦追攀，已觉侍史疲奔送。”

五时衣

古代分别在五个时节所穿的五种不同颜色的衣服。《后汉书·东平宪王苍传》：“乃閲 阴太后 旧时器服，愴然动容，乃命留五时衣各一袭。” 李贤 注：“五时衣谓春青，夏朱，季夏黄，秋白，冬黑也。”《宋书·百官志上》：“乃出天子所服五时衣，以赐尚书令僕。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·五时衣》：“今 江 南人，嫁娶新妇，必有五时衣。”

星躔

日月星辰运行的度次。 南朝 梁武帝 《阊阖篇》：“长旗扫月窟，凤迹辗星躔。”《旧唐书·文宗纪下》：“德有所未至，信有所未孚，灾气上腾，天文謫见，再周期月，重扰星躔。” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“有时光彩射星躔，何人汗简讎 天禄 ？” 明 唐顺之 《送蒋尉赴金华》诗：“分野应星躔， 金华 婺女边。” 清 高其倬 《望雪山》诗：“竖指数峰插霄汉，如坐井底窥星躔。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上灯火通明

哀乌

(1).众星相聚貌。一说星名。《汉书·天文志》：“其内五星，五帝坐。后聚十五星，曰哀乌郎位。”《史记·天官书》“蔚然，曰郎位” 唐 司马贞 索隐：“ 徐广 曰：‘一云哀乌’。案：《汉书》作‘哀乌’，则‘哀乌’‘蔚然’皆星之貌状，其星为郎位。” 王念孙 《读书杂志·汉书五》：“郎位为星名，而哀乌乃众星相聚之貌…… 引之 曰：‘乌疑当作焉，字相似而误，哀焉，犹依然也；依然，犹蔚然也。蔚与依，皆众盛之貌。’”

(2).指失偶之乌。《禽经·乌》：“哀乌吟夜。” 张华 注：“乌之失雄雌则夜啼。”

(3). 唐 诸部郎官的别称。参见“ 哀乌郎 ”。

迎晨

侵晨，黎明时分。 唐 储光羲 《田家即事》诗：“迎晨起饭牛，双驾耕东菑。”

雊雉

犹雉雊。指变异之兆。 汉 扬雄 《兖州箴》：“ 丁 感雊雉， 祖己 伊忠。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“昔者 高宗 成王 感於雊雉、暴风之变，脩身自改，而享丰昌之福也。”《汉书·杜周传》：“ 高宗 遭雊雉之戒，飭己正事，享百年之寿， 殷 道復兴。”参见“ 雉雊 ”。

涂归

唐 制，诏敕若不便于执行，给事中得加以改动奏进，谓之“涂归”。《新唐书·百官志二》：“给事中四人，正五品上……凡百司奏抄，侍中既审，则駮正违失。詔敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。”

奏御

上奏帝王。《汉书·霍光传》：“上谦让不受，诸事皆先关白 光 ，然后奏御天子。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“事毕奏御，赐葛布各有差。”

景龙

大龙。《宋书·符瑞志上》：“ 燧人氏 没， 宓牺 代之受《龙图》，画八卦，所谓‘ 河 出图’者也，有景龙之瑞。”

妍唱

谓美妙的歌词、曲调。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“ 邹阳 闻之，懣然心服；有怀妍唱，敬接末曲。” 张铣 注：“思其妍美，以为唱和。” 清 吴伟业 《楚两生行》：“洗出元音倾老辈，叠成妍唱待君王。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“妍唱发朱脣，何必倚笙筑。”