湖城东遇孟云卿,复归刘颢宅宿宴,饮散因为

作者: 杜甫朝代: 唐代

原文

疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。
湖城城南一开眼,驻马偶识云卿面。
向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。
且将款曲终今夕,休语艰难尚酣战。
照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。
岂知驱车复同轨,可惜刻漏随更箭。
人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。

诗词问答

问:《湖城东遇孟云卿,复归刘颢宅宿宴,饮散因为醉歌》的作者是谁?答:杜甫
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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全唐诗:卷217_24

参考注释

疾风

(1).急剧而猛烈的风。《庄子·天下》:“﹝ 禹 ﹞沐甚雨,櫛疾风,置万国。” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》:“疾风衝塞起,沙砾自飘扬。” 唐 元稹 《授刘悟检校司空幽州节度使制》:“劲草可以受疾风,盘根然后见利器。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“久雨眠荒寺,疾风吹晚鐘。”

(2).比喻剧烈的变故、变乱。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“是以圣王安而不逸,以虑危也;存而设备,以惧亡也。故疾风卒至而无摧拔之忧,天下有变而无倾危之患矣。”

(3).气象学术语。指蒲福风级七级风。

吹尘

《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 张守节 正义引《帝王世纪》:“ 黄帝 梦大风吹,天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩,驱羊万羣。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也,天下岂有姓 风 名 后 者哉……於是依二占而求之,得 风后 於海隅,登以为相。’”后以“吹尘”为得良相之兆。《太平广记》卷四九二引《灵应传》:“贵主得吹尘之梦,知君负命世之才。” 明 张煌言 《寿鲵渊张相国》诗:“ 蚩尤 欲殄梦吹尘, 胥靡 爰登歌作礪。”

暗河

地下河。 许地山 《萤灯》:“原来这洞是一条暗河, 难胜 许久没与强度的阳光接触,不由得晕眩了一阵。”

行子

〈方〉∶指不喜欢的人或物

快把那行子扔了

隔手

(1).谓不直接经手其事。《红楼梦》第八八回:“有什么事情,只管来找我。我如今在这院里了,又不隔手。”

(2).形容相距很近。 唐 杜甫 《湖城遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》:“疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。”

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

开眼

看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻

这样的好风景,来一趟真开眼

驻马

(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗:“驻马 高溪 侧,旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗:“千秋此 夹谷 ,驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗:“驻马 清流 香气吹,东风渐近落花时。”

(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗:“十年驻马 胭脂河 ,抗 日 反顽除万恶。”

向非

假若不是。 唐 杜甫 《惜别行送刘仆射判官》诗:“向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖?” 宋 范成大 《回黄坦》诗:“世界真庄严,造物极不俗。向非来远游,那有此奇瞩!”

地主

(1) 拥有或占有土地,自己不劳动并靠地租为主要生活来源的人;地主阶级的成员

(2) 指住在本地的人

尽地主之谊

(3) 土地的所有者或主人

地亩有限而且还是荒地的地主

鞭辔

鞭子和马笼头。借指随从效力。《旧唐书·封常清传》:“ 常清 慕公高义,愿事鞭轡,所以无媒而前,何见拒之深乎?” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“至於降舆輦执鞭轡,礼士於敝庐,屈尊於穷巷,则皆难之。”

高宴

见“ 高宴 ”。

亦作“ 高讌 ”。盛大的宴会。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》:“充待詔于 金马 ,奉高宴于 柏梁 。”《隋书·音乐志下》:“载择良辰,式陈高宴。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“高宴诸侯礼,佳人上客前。” 清 姚莹 《论诗绝句》之三:“高讌陈诗 铜雀台 , 子桓 兄弟不须猜;胡牀粉髻天人语,独有 思王 八斗才。”

置酒

摆下酒宴

置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

华馔

盛宴;丰美的饮食。 唐 王勃 《还冀州别洛下知己序》:“芳筵交映,旁徵豹象之胎;华饌重开,直抉蛟龙之髓。” 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》:“ 刘侯 叹我携客来,置酒张灯促华饌。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“ 山舟 性不近妇人,不宴客,亦不赴人之宴,惟余还 杭州 ,则具华饌,一主一宾,相对而已。”

款曲

(1) 衷情,殷勤诚挚的心意

互通款曲

(2) 内情;详情

一一知其款曲,讯问周至。——《三国志·郭淮传》

(3) 周详;详细

款曲陈情

(4) 殷勤应酬

善与人款曲

今夕

今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

酣战

相持而长时间的激战

酣战数百回合,不分胜负

红炉

(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》:“照室红炉促曙光,縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》:“鶯歌蝶舞韶光长,红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六:“红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》:“若我则又贪生怕死之尤者,虽死后犹怕焚化,故特地为塔屋於 龙湖 之上,敢以未死之身自入於红炉乎?”此指焚尸炉。

(2).今亦指打铁炉。

曙光

破晓时的阳光,比喻已经在望的光明前景

胜利的曙光

我们大家看到,在许多国家里已经显露出国际无产阶级社会主义革命的曙光。——《在马克思恩格斯纪念碑揭幕典礼上的讲话》

素月

皎洁的月亮;皓月

白日沦西河,素月出东岭

垂文

(1).留下文章。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮。” 王逸 注:“将垂典雅之文,扬美藻之采,以遗将来贤君,使知己志也。”

(2).指留传下来的文字。《文选·王俭<褚渊碑文序>》:“思 衞 鼎之垂文,想 晋 钟之遗则。” 吕延济 注:“ 衞 大夫 孔悝 有大功,铭之於鼎。垂文则铭之字也。” 宋 叶适 《除华文阁侍制提举西京嵩山崇福宫谢皇太子笺》:“ 涇 舟咏雅,犹存飞跃之餘; 舜 阁垂文,復纪賡歌之盛。”

(3).焕发文采。 三国 魏 曹植 《七启》:“九旒之冕,散耀垂文。”

(4).谓饰以文采。《文选·嵇康<琴赋>》:“华绘彫琢,布藻垂文。” 张铣 注:“皆谓文采饰也。”

开地

(1) 〈方〉∶耕或犁种土地

(2) 垦拓荒芜的土地

(3) 掠夺或占领土地

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

春生

(1).在春季萌生。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。” 汉 王充 《论衡·变动》:“春生而冬杀者,天也。” 唐 韩愈 《新修滕王阁记》:“春生秋杀,阳开阴闭。”

(2).犹言春天到来。 唐 张乔 《送友人游湖南》诗:“春生 南岳 早,日转大荒迟。” 唐 崔颢 《相逢行》:“春生百子殿,花发五城楼。” 宋 陆游 《小园春思》诗:“小轩愁入丁香结,幽径春生豆蔻梢。”

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

驱车

乘车或驾车

驱车来到国宾馆,首相已在迎门口迎候

同轨

(1).车辙宽度相同。《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”

(2).引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》:“四方同轨,蛮貊贡职。” 颜师古 注:“同轨,言车辙皆同,示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》:“承平之主,所以不亲戎事,或以同轨无敌,或以懦劣偷安。” 胡三省 注:“天下混一,则车同轨·书同文。” 清 王韬 《亚洲半属欧人》:“如图富强之术,而使东西之同轨合辙者,要不外乎此。”

(3).指古代 华夏 诸侯国。《左传·隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。” 杜预 注:“言同轨,以别四夷之国。” 汉 班固 《 * 通·崩薨》:“天子七月而葬,同轨必至。”《旧唐书·李珏传》:“今遵同轨之会,适去於中邦;告远夷之使,未復其来命。”

(4).谓同路而行。 唐 杜甫 《冬末以事之东都湖城东遇孟云卿因为醉歌》:“岂知驱车復同轨,可惜刻漏随更箭。”

(5).比喻方法、法则等相同。《韩非子·八奸》:“此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”《文选·班固<幽通赋>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同轨。” 李善 注引 刘德 曰:“人道既然,仰视天道,又同法也。” 南朝 齐 谢镇之 《与顾道士书》:“葢闻佛之兴世也,古昔一法,万界同轨。”

可惜

怜惜;爱惜

他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

刻漏

漏壶,一种古代计时器,以铜为壶,底穿一孔,壶中立一有刻度的箭形浮标,从壶中水滴漏而显示箭上的度数而知其时刻

更箭

浮在刻漏水上指示时间的箭头。 唐 杜甫 《湖城遇孟云卿》诗:“岂知驱车復同轨,可惜刻漏随更箭。” 宋 周邦彦 《过秦楼·夜景》词:“人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。” 元 萨都剌 《寒夜即事》诗:“枕边漏水催更箭,城下霜风动捲芦。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

会合

(1) 聚集到一起

两军会合后继续前进

(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

树鸡

木耳的别名。 唐 韩愈 有《答道士寄树鸡》诗, 钱仲联 题解:“ 魏 本引 祝充 曰:‘树鸡,木耳之大者。’” 宋 苏轼 《和陶诗·和丙辰岁八月中于下潠田舍穫》:“黄崧养土羔,老楮生树鸡。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·木耳》。

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