临溪送别诗原文
怅望南浦诗。徙倚北梁步。
叶上凉风初。
日隐轻霞暮。
荒城逈易阴。
秋溪广难渡。
沫泣岂徒然。
君子行多露。
诗词问答
问：临溪送别诗的作者是谁？答：谢朓
问：临溪送别诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢朓的名句有哪些？答：谢朓名句大全
参考注释
怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”
南浦
(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”
(2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。
(3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。”
(4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”
徙倚
徘徊;流连不去
独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》
徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
北梁
在北边的桥。古多指送别之地。 汉 王褒 《九怀·陶壅》：“济江海兮蝉蜕，絶北梁兮永辞。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·送远曲》：“北梁辞欢宴，南浦送佳人。” 唐 张九龄 《饯宋司马序》：“既而出宿南浦，及鸿鴈以同归；追饯北梁，对邱山而不乐。”
凉风
清凉的风
凉风掠面
轻霞
淡霞。 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“轻霞冠秋日，迅商薄清穹。” 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“山鸟羣飞，日隐轻霞。” 明 刘基 《北岭将军庙碑》：“轻霞动兮江色赭，神之来兮风振野。”
荒城
(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。”
(2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？”
岂徒
难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”
君子行
乐府相和歌辞平调曲名。 唐 吴兢 《乐府古题要解·君子行》：“古词云：‘君子防未然，不处嫌疑间。’言君子虽‘瓜田不纳履，李下不正冠’，以远嫌疑也。”按，此见《乐府诗集·相和歌辞七·平调曲三》。《艺文类聚》卷四一以为 三国 魏 曹植 所作。 唐 韩愈 《幽怀》诗：“我歌《君子行》，视古犹视今。”
多露
(1).谓露水多。《诗·召南·行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。” 朱熹 集传：“言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎，畏多露之沾濡而不敢尔。” 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“朱光既夕，凉云始浮。盈多露之蔼蔼，升明月之悠悠。” 唐 宋之问 《早发始兴江口》诗：“桂香多露裛，石响细泉回。”
(2).比喻受霜露之苦。 唐 王维 《和陈监四郎秋雨中思从弟据》：“忽有愁霖唱，更陈多露言。”
(3).比喻遭人议论猜疑。 唐 吕温 《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》：“早行多露悔，强进触藩羸。功名岂身利，仁义非吾私。”
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