闻雁有感

闻雁有感原文

雁声入泬寥，节节传哀音。
哀音不可听，听之感中襟。
客从远方来，幽忧久攒心。
始为饥寒谋，今无可栖林。
浮林抹电如，休计升与沉。
奈此口体累，议者何铄金。
为客亦良苦，愁见积叶深。
壮气归消磨，羸病力不任。
狂走拥虚器，空卧庐山阴。
蒙头难御风，煮尽石鼎葠。
何时理晴竿，把钓花溪浔。
思归未可归，床蛩自纵吟。

诗词问答

问：闻雁有感的作者是谁？答：董嗣杲
问：闻雁有感写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

泬寥

亦作“ 泬漻 ”。1.清朗空旷貌。《楚辞·九辩》：“泬寥兮天高而气清。” 王逸 注：“泬寥，旷荡空虚也。或曰，泬寥犹萧条。萧条，无云貌。” 明 刘基 《独冷先生传》：“风萧萧兮吹我衣，高寥泬漻兮逝将安归。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“圣人之瞰天下，犹空谷之於万物也，泬寥之气满乎中而鞺鞳之声应乎外。”

(2).指晴朗的天空。 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》：“仰望泬寥兮数千尺。” 清 钱谦益 《后观棋绝句》：“寂寞枯枰响泬漻， 秦淮 秋老咽寒潮。”

(3).形容心情寂寞孤独。 唐 陆龟蒙 皮日休 《寒夜联句》：“我思方泬寥，君词復凄切。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“鑾舆去兮萧屑，七丝断兮泬寥。”

节节

(1) ∶接连地,一个接着一个地

节节胜利

(2) 稳定地,持续地

芝麻开花节节高

哀音

悲伤之音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“潜气内转，哀音外激；大不抗越，细不幽散。” 唐 元稹 《莺莺传》：“﹝ 鶯鶯 ﹞因命拂琴，鼓《霓裳羽衣》序。不数声，哀音怨乱，不復知其是曲也。” 清 黄景仁 《典衣行》：“谁家箜篌伤客心，邻舟少女弹哀音。” 闻一多 《红烛·孤雁》诗：“啊！从那浮云底密幕里，迸出这样的哀音。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

中襟

心中；胸怀。 晋 陶潜 《闲情赋》：“儻行行之有覿，交欣惧於中襟。” 宋 周敦颐 《濂溪书堂》诗：“倚梧或攲枕，风月盈中襟。”

远方

远处;远地

远方的客人

政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》

幽忧

过度忧劳；忧伤。《庄子·让王》：“我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。” 成玄英 疏：“幽，深也；忧，劳也。” 唐 皮日休 《洁死》：“意汩没以奫沦兮，永幽忧而怫鬱。” 清 侯方域 《＜宋牧仲诗＞序》：“即有身世通显者，考其著作，亦多矫情曲意，务欲叩寂寞之音，绘幽忧之状。” 朱自清 《读＜湖畔＞诗集》：“从他们的作品里得着很有力的安慰；仿佛幽忧的人们看到活泼泼的小孩而得着无上的喜悦一般。”

攒心

聚集心头。《艺文类聚》卷七九引 南朝 梁 沉炯 《归魂赋》：“矧今古之悲凉，并攒心而霑袂。” 前蜀 韦庄 《＜又玄集＞序》：“长乐暇日，陋巷穷时，聊撼膝以书绅，匪攒心而就简。” 明 刘基 《短歌行》：“列星满天河汉横，繁思攒心剧五兵。” 清 百一居士 《壶天录》卷中：“万虑攒心，思觅短见。”

饥寒

饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况

他在饥寒交迫中死去

无可

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”

(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”

口体

口和腹；口和身体。《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若 曾子 则可谓养志也。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗糲。” 明 宋濂 《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

铄金

(1).熔化金属。《周礼·考工记序》：“鑠金以为刃，凝土以为器。”亦指熔化的金属。《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释；鑠金百溢， 盗跖 不掇。不必害，则不释寻常；必害手，则不掇百溢。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘鑠，销金也。’案正在销之金，温度甚高，故 盗跖 不取。” 汉 桓寛 《盐铁论·诏圣》：“夫鑠金在鑪， 庄蹻 不顾；钱刀在路，匹妇掇之。”一说指精美的金子。《史记·李斯列传》：“鑠金百溢， 盗跖 不搏者。” 司马贞 索隐：“《尔雅》：‘鑠，美也。’言百溢之美金在於地，虽有 盗跖 之行，亦不取者，为其财多而罪重也。”

(2).谓伤人的谗言。《楚辞·九章》：“故众口其鑠金兮，初若是而逢殆。” 王逸 注：“言众口所论，万人所言，金性坚刚，尚为销鑠，以喻谗言多，使君乱惑也。” 唐 司空图 《狂题》诗之三：“交疏自古戒言深，肝胆徒倾致鑠金。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言鑠金而销骨。” 清 陈梦雷 《东行口占》之三：“鑠金祗为招羣忌，投杼何当慰母疑。”

良苦

精良和粗劣。《管子·宙合》：“可正而视，言察美恶，审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰：“苦，滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》：“贾客无定游，所游唯利并。眩俗杂良苦，乘时取重轻。”

(1).很辛苦。《后汉书·王常传》：“ 光武 见 常 甚欢，劳之曰：‘ 王廷尉 良苦，每念往时，共更艰戹，何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 世宗 许之，始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’，劳其良苦而已。”

(2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》：“训哑院及训聋瞽院有残疾者，能令其识字知书，就其所能教以工艺，补天有术，施惠有方，用心亦良苦矣。”

壮气

(1).豪迈、勇壮的气概。《三国志·吴志·甘宁传》：“ 寧 厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然， 权 尤嘉之。”《北齐书·高昂传》：“﹝ 高昂 ﹞幼稚时，便有壮气。长而俶儻，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。” 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“我年十八九，壮气起胸中。作书献云闕，辞家逐秋蓬。”《三国演义》第八二回：“ 先主 曰：‘朕正欲观汝壮气。’即命 关兴 前往。” 黄兴 《广州三月二十九革命之前因后果》：“然自此役后，同志不以挫折灰其壮气，图谋再举，弥增激厉。”

(2).旺盛发达的地气。堪舆家所称主世代兴旺的土地风水。《新唐书·杜正伦传》：“诸 杜 所居号 杜固 ，世传其地有壮气，故世衣冠。”

消磨

(1) 逐渐消耗;磨灭

消磨志气

(2) 消遣,打发时光

消磨岁月

羸病

衰弱生病。《韩非子·十过》：“财食将尽，士大夫羸病。” 汉 班固 《 * 通·丧服》：“身体羸病，故杖以扶身。” 唐 韩偓 《伤乱》诗：“交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。”

不任

(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操 后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”

(2).犹不胜，表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。”

狂走

乱跑；疾奔。《史记·扁鹊仓公列传》：“阳明脉伤，即当狂走。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名於世，而 伯通 独中风狂走，自捐盛时。” 宋 苏轼 《蝎虎》诗：“今年岁旱号蜥蝎，狂走儿童闹歌舞。” 清 曾国藩 《祭汤海秋文》：“忽焉狂走，东下 江 南， 秦淮 夜醉，笙吹喃喃。”

虚器

(1).谓有其器而无其位。器，指古代表示等级的车服、仪制等。《左传·文公二年》：“ 仲尼 曰：‘ 臧文仲 其不仁者三，不知者三……作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。’” 杜预 注：“谓居蔡、山节藻棁也，有其器而无其位，故曰虚。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“蔡，谓国君之守龟；山节藻棁，天子之庙饰。皆非 文仲 所当有之。”

(2).言空有帝王的名位而无其实。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后纪论》：“ 邓后 称制终身，号令自出……至使嗣主侧目，敛衽於虚器，直生怀懣，悬书於象魏。” 李贤 注：“器谓神器，諭帝位也。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·昭宗遇弑》：“ 昭宗 迁都至 洛 ，左右并是 汴 人，虽有尊名，乃是虚器，如在笼槛，鬱鬱不乐。”

(3).虚设而不用的器物。意谓形同虚设。《北史·隋纪下·炀帝》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“ 嘉靖 间，鸟嘴銃最后出而最猛利……往年，京师亦尝造数百管，其鍊铸既苦恶，而又无能用之者，是以遂为虚器。”

(4).中空的器物。 汉 徐干 《中论·虚道》：“人之为德，其犹虚器歟！器虚则物注，满则止焉。” 宋 欧阳修 《六一笔记·钟莛说》：“甲曰：‘以莛叩钱积则不鸣，声果在铜乎？’乙曰：‘钱积实，鐘虚中，是声在虚器之中。’甲曰：‘以木若泥为鐘则无声，声果在虚器之中乎？’”

即明器。古代专为随葬而制作的器物。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“宣备物於虚器，发哀音於旧倡。” 李善 注引《礼记》：“ 孔子 谓盟器者备物而不可用。”按，盟器，《礼记·檀弓下》作“明器”。

山阴

山坡背阴的一面;山的北侧

头难

方言。谓凡事开头难做。《黄绣球》第二六回：“俗话説得，头难头难，凡事初下手无不吃力，只要难过了开头，以后把守得住，没有做不开的事情。”

御风

(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》：“ 列子 御风而行，泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“有时朝发 白帝 ，暮到 江陵 ，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“ 南越 轻綃似碧云，裁为 飞燕 御风裙。”

(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 ，丈夫贵出世，功名岂人杰。”

石鼎

陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

把钓

(1).垂钓。 唐 温庭筠 《送襄州李中丞赴从事》诗：“把钓看棋高兴尽，焚香起草宦情疎。” 唐 吴融 《自讽》诗：“本是 沧洲 把钓人，无端三署接清尘。”

(2).指垂钓的人。 唐 翁洮 《渔者》诗：“只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。”

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”

未可

不可

自纵

放纵自己。《楚辞·离骚》：“ 启 《九辩》与《九歌》兮， 夏 康娱以自纵。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》：“负才气者以豪放为通，尚富侈者以骄佚自纵。”