答赵景猷

答赵景猷原文

季秋惟末。
孟冬之初。
大火颓流。
日月其除。
嗟我怀人。
离羣索居。
山谷乖错。
飞沉异涂。
与尔同代。
光景永殊。
爱而不见。
掻首踟蹰。
出门仿佯。
陟彼城隅。
俯察绿水。
仰瞻天衢。
雍雍和鴈。
偏偏游凫。
感物兴怀。
愤思郁纡。

诗词问答

问：答赵景猷的作者是谁？答：曹摅
问：答赵景猷写于哪个朝代？答：魏晋
问：曹摅的名句有哪些？答：曹摅名句大全

参考注释

季秋

秋季的最后一个月，农历九月。《书·胤征》：“乃季秋月朔，辰弗集于房。”《礼记·月令》：“季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。” 唐 吕岩 《鄂渚悟道歌》：“纵横天际为閒客，时遇季秋重阳节。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“时节是季秋，正是天高气爽的时候，而又连日快晴。”

孟冬

冬季的第一个月,即农历十月

大火

(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。” 郭璞 注：“大火，心也，在中最明，故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗：“大火已西落，温风犹袭人。”《西游记》第二二回：“光阴迅速，歷夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。”

(2).十二星次之一。与十二辰相配为卯，与二十八宿相配为氐、房、心三宿。

颓流

水势下流。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“頽流下陨，身日远兮。”

日月其除

日月流逝。谓光阴不待人。《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。” 孔颖达 疏：“日月其将过去。” 高亨 注：“日月，指时光；除，去也。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“岁云秋矣，日月其除。寿非金石，命也何如。”

怀人

(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”

(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”

(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”

离羣索居

离开同伴而孤独生活。《礼记·檀弓上》：“吾离羣而索居，亦已久矣。” 郑玄 注：“羣，谓同门朋友也。索，犹散也。” 汉 边韶 《塞赋》序：“予离羣索居，无讲诵之事。”《隋书·经籍志一》：“学者离羣索居，各为异説。” 清 顾炎武 《与黄太冲书》：“离羣索居，几同傖父，年逾六十，迄无所成。”

山谷

两山之间狭窄低凹的地方

不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》

乖错

(1).谬误。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“术用乖错，首尾相违，故以为非。” 唐 柳宗元 《辩列子》：“ 刘向 古称博极羣书，然其録《列子》，独曰 郑穆公 时人……何乖错至如是？” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上·刘向叙列子》：“余以中垒博极群书，不应乖错至是。”

(2).混乱；错乱。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“夫威柄不专，则其事乖错，如昔 张耳 陈餘 ，非不敦睦，至於秉势，自还相贼，乃事理使然也。” 北魏 郦道元 《水经注·谷水》：“ 平王 东迁，文字乖错。” 明 沉德符 《野获编·嗤鄙·衍圣公》：“但其举动乖错，似得心疾。有持物欲售者，过其门必强纳之，索价即痛殴。”

(3).违背。《晋书·乐志上》：“光禄大夫 荀勖 以 杜夔 所制律吕，校太乐、总章、鼓吹八音，与律吕乖错。” 宋 王安石 《冲卿席上得作字》诗：“君恩忽推徙，所望颇乖错。”

飞沉

1.飞升和沉落。《後汉书·党锢传·李膺》：“願怡神無事，偃息衡門，任其飛沈，與時抑揚。” 唐 李商隐 《摇落》诗：“水亭吟斷續，月幌夢飛沉。” 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“丈夫志千載，飛沉何足歎！”

2.指鸟和鱼。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗：“營魄懷兹土，精爽若飛沉。” 南朝 梁 何承天 《达性论》：“安得與夫飛沉蠉蠕並爲衆生哉。” 唐 刘禹锡 《和乐天闲园独赏八韵》：“動植隨四氣，飛沈含五情。”

3.指声调的平清和仄浊。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“凡聲有飛沈，響有雙疊，雙聲隔字而每舛，叠韻雜句而必睽，沈則響發而斷，飛則聲颺不還。”4.指山和河。 明 唐顺之 《谢病赠别高参政子业》诗：“從兹一相失，長嘆隔飛沉。”

光景

(1) 一下,左右——表示估计

(2) 一般的情况

今天太闷热,光景要下雨

(3) 表示大约的时间或数量

别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

踟蹰

(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子

搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》

使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》

踟蹰不知所措

(2) 也作“踟躇”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

仿佯

亦作“ 仿洋 ”。游荡；遨游。《楚辞·远游》：“聊仿佯而逍遥兮，永歷年而无成。”《淮南子·原道训》：“逍遥于广泽之中，而仿洋于山峡之旁。” 唐 柳宗元 《唐故秘书少监陈公行状》：“遂逆 大河 ，踰北山，仿佯而归。”

城隅

(1).城墙角上作为屏障的女墙。《周礼·考工记·匠人》：“王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。” 郑玄 注：“城隅谓角浮思也。” 孙诒让 正义：“角浮思者，城之四角为屏以障城，高於城二丈，盖城角隐僻，恐奸宄踰越，故加高耳。” 汉 张衡 《东京赋》：“经途九轨，城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛园札记》以为：“城隅即今城上譙楼。”

(2).城角。多指城根偏僻空旷处。《诗·邶风·静女》：“静女其姝，俟我於城隅。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“逍遥步城隅，暇日聊游豫。” 唐 柳宗元 《柳州城西北隅种甘树》诗：“手种黄甘二百株，春来新叶徧城隅。” 清 厉鹗 《东城杂记·药园送春句》：“ 药园 在东城隅，与 皋园 相望。”

俯察

(1).俯首察看。 汉 张衡 《西京赋》：“旗亭五重，俯察百隧。” 三国 魏 曹丕 《短歌行》：“仰瞻帷幕，俯察几筵。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“於是俯察旁罗，登臺升库。”

(2).下察，垂察。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“伏乞陛下特开睿鉴，俯察愚衷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 圣祖 仁皇帝 西巡，俯察邇言，採及清望，温旨褒奬。”

仰瞻

仰望；追慕。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“嘉詔未赐，朝覲莫从。仰瞻城閾，俯惟闕庭。” 宋 洪迈 《容斋三笔序》：“仰瞻昔贤，犹駑蹇之视天驥。” 清 姚鼐 《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗：“仰瞻后像非副褘，却号菩萨佩瓔络。”

天衢

(1).天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。” 唐 皎然 《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登真观却望湖水》诗：“突兀盘水府，参差沓天衢。” 清 黄遵宪 《病中纪梦述梁任父》诗：“道逢两神人，排云上天衢。”

(2).京都。《文选·张衡＜西京赋＞》：“岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。” 刘良 注：“天衢， 洛阳 也。”《三国志·吴志·胡综传》：“远处 河朔 ，天衢隔絶。” 唐 陈子昂 《申宗人寃狱书》：“天衢得以清泰，万国得以欢寧。”

(3).指京都的大路。 唐 李贺 《汉唐姬饮酒歌》：“御服沾霜露，天衢长蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·无官受黜》：“尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。 岛 （ 贾岛 ）忽吟曰：‘落叶满 长安 。’” 宋 梅尧臣 《送张著作孟侯宰上元》诗：“天衢车马跡，急若机上梭。”

(4).天之庇荫、福佑。衢，通“ 庥 ”。语出《易·大畜》：“上九，何天之衢，亨。” 高亨 注：“衢读为‘庥’，庇荫。”

(5).星名。《晋书·天文志上》：“房四星，为明堂，天子布政之宫也……又为四表，中间为天衢，为天关，黄道之所经也。”

雍雍

(1).鸟和鸣声。《北齐书·高元海传》：“先是童謡云：‘中兴寺内白鳧翁，四方侧听声雍雍，道人闻之夜打鐘。’”参见“ 雝雝 ”。

(2).声音和谐。《礼记·少仪》：“鸞和之美，肃肃雍雍。” 汉 蔡邕 《祖饯祝》：“鸞鸣雍雍，四牡彭彭，君既升舆，道路开张。” 王闿运 《上征赋》：“明执轡而虔恭，铃雍雍而徐动。”

(3).和洽貌；和乐貌。《汉书·王莽传上》：“是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至。” 宋 叶适 《北斋》诗之一：“友朋坐雍雍，燕雀鸣草草。” 清 王韬 《变法下》：“在其国内，各事其事，各业其业，雍雍然，其气静謐而专壹，故国易以治。”

(4).犹雍容，从容大方。《太平广记》卷四四引 唐 薛渔思 《河东记》：“既及弱冠，仪形甚都，举止雍雍，可为人表。” 茅盾 《劫后拾遗》四：“他雍雍然踱到一个壁角的座位去。”

偏偏

(1) 用在动词前面,表示动作、行为或事情的发生,跟愿望、预料或常理相反,含有“凑巧”、“恰恰”的意思

我想急于找到他,偏偏找不到

(2) 用在动词前面,表示故意跟某种情况相反

大家叫他不要这样说了,他偏偏要说

(3) 用在句首或句中,限制事物的范围,兼有不满的口气,相当于“仅仅”、“单单”、“只有”

为什么偏偏我们厂没有长工资

游凫

指浮游的野鸭。《魏书·阳固传》：“泛泛游鳧，弗制弗拘。”

感物

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪＜王命论＞》：“是以 王 武 感物而折契， 吕公 覩形而进女。” 李善 注：“《汉书》曰： 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒，时饮醉卧， 武负 、 王媪 见其上常有怪。”

(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期：“即所谓‘登山则情满于山’，感物咏志耳。”

(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》：“一夫荷戟大呼，则千里之将无不捐城遁逃，虏伏请降。自上古以来，亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》：“政之感人，犹气之感物也。”

兴怀

引起感触。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“言念於此，慨然兴怀。” 刘师培 《文说·宗骚》：“推之感物兴怀，援情记兴，嫋嫋女萝，寄离忧于公子，森森桂树，望归来于王孙。”

郁纡

(1).忧思萦绕貌。《文选·曹植＜赠白马王彪＞诗》：“鬱紆将何念，亲爱在离居。” 李周翰 注：“鬱紆，愁思繁也。” 唐 权德舆 《奉和许阁老》诗：“故国方迢递，羈愁自鬱紆。” 明 郑若庸 《玉玦记·送行》：“伤离復伤离，别后增鬱紆。”

(2).盘曲迂回貌。 唐 魏徵 《述怀》诗：“鬱紆陟高岫，出没望平原。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“石峰离立，色青白成纹，态鬱紆若鏤刻。” 清 周亮工 《金陵览古诗》序：“故其山鬱紆而妍媚，其水浩瀚而澂鲜。”

(3).形容烟气浓郁缭绕。 唐 杜甫 《天池》诗：“鬱紆腾秀气，萧瑟浸寒空。”

(4).殷切委婉。 明 方孝孺 《酒膳奉谢》诗：“衮衣登朝玉陛趋，至尊抚问情鬱紆。”