茉莉花二首原文
海客园林珠树木，水仙宾从玉簪裳。锦桃每用红丝楼，蜂采须成白蜜房。
诗词问答
问：茉莉花二首的作者是谁？答：陶弼
问：茉莉花二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陶弼的名句有哪些？答：陶弼名句大全
陶弼茉莉花二首书法欣赏
茉莉花二首书法作品
参考注释
海客
(1) 经常出海航行之人
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。—— 唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(2) 居无定所的江湖人
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
树木
(1) 树的总称
(2) 种树;养树
十年之计,莫如树木
水仙
见“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。
宾从
(1) 服从,归顺
(2) 宾客和仆从
玉簪
用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
红丝
(1). 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“ 郭元振 少时，美风姿，有才艺。宰相 张嘉贞 欲纳为婿。 元振 曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张 曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振 欣然从命。遂牵一红丝綫，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。后因以“红丝”为婚姻或媒妁的代称。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝繫足缘。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里繫，一条黑路六人忙。”
(2).指眼球因微血管充血而造成的血丝。 茅盾 《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。” 林建征 《莺歌海》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。”
(3).一种名贵的石砚。亦作砚的别名。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。” 清 姚鼐 《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”
白蜜
(1).白色的蜂蜜。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“《小神方》用真丹三斤，白蜜一斤，合和日曝煎之，令可丸。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“詔许之，赐以束帛，敕所在月给茯苓五斤，白蜜二升，以供服饵。” 唐 寒山 《诗》之七六：“死恶黄莲苦，生怜白蜜甜。” 宋 梅尧臣 《依韵和答永叔洗儿歌》：“自磨丹砂调白蜜，辟恶辟邪无寳犀。”
(2).指酒。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“恣倾白蜜收五稜，细斸黄土栽三椏。” 赵次公 注：“白蜜，以言酒也。”
(3).荔枝的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“﹝荔支﹞黄香色黄，白蜜色白，江家緑色緑，双髻生皆并蒂，七夕红必以七夕方熟。此皆市上所不恒有者也。”
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