宁宗郊祀二十九首

作者: 学士院朝代: 宋代

宁宗郊祀二十九首原文

听惟乡德,监惟棐忱。
顾諟思明,灵承思钦。
永言端莅,肃对下临。
上帝是皇,毋贰尔心。

诗词问答

问:宁宗郊祀二十九首的作者是谁?答:学士院
问:宁宗郊祀二十九首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

棐忱

谓辅助诚信的人。《书·康诰》:“天畏棐忱。” 孔 传:“天德可畏,以其辅诚。”《文选·张衡<思玄赋>》:“彼天监之孔明兮,用棐忱而祐仁。”旧注:“棐,辅也。忱,诚也。”

顾諟

《书·太甲上》:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇。” 孔 传:“顾谓常目在之,諟,是也。言敬奉天命,承顺天地。” 孔颖达 疏:“《说文》云:顾,还视也。諟与是,古今之字异,故变文为是也。言先王每有所行,必还迴视是天之明命。”后以“顾諟”指敬奉、禀顺天命。 明 高攀龙 《高子遗书·语》:“真明者,其明命乎。古人顾諟,盖实体如是,非见也,有见则妄矣。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》:“故圣人之言敬也,皆敬天也,‘昭事上帝’,顾諟明命也。”

灵承

善于顺应。《书·多方》:“惟我 周王 ,灵承于旅。” 孔 传:“惟我 周王 ,善奉於众,言以仁政得人心。” 宋 苏轼 《贺驾幸太学表》之二:“济济多士,灵承上帝之休。” 明 宋濂 《西域军中获角瑞颂》:“我 太祖皇帝 之龙兴也,灵承帝命,宠绥四方。”

永言

长言;吟咏。《书·舜典》:“诗言志,歌永言。” 孔 传:“谓诗言志以导之歌,咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》:“勤思终遥夕,永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“援 灵均 以永言兮,绎 羲 文 之所指。”

肃对

恭敬地报答。 南朝 梁 江淹 《为齐王谢冕旒诸法物表》:“便当肃对王休,敬昭异宠,佩服盛文,以慨以惧。”

下临

下对;下视。 汉 枚乘 《七发》:“上有千仞之峯,下临百丈之谿。” 南朝 齐 王巾 《头陁寺碑文》:“飞阁逶迤,下临无地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣》诗:“下临千仞雪,却背五绳桥。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

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