题金陵杂兴诗后八首

作者: 薛师董朝代: 宋代

题金陵杂兴诗后八首原文

交朋存没八篇诗,自恨认心独觉迟。
也记涌金门外别,不蒙登赏忽相思。

诗词问答

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薛师董题金陵杂兴诗后八首书法欣赏

薛师董题金陵杂兴诗后八首书法作品欣赏
题金陵杂兴诗后八首书法作品

参考注释

交朋

朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》:“四海之内,谁无交朋?” 宋 陆游 《岁尽苦寒》诗:“岁月推移吾辈老,交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》:“荒园废寺,挈携交朋。”

存没

同“ 存殁 ”。 南朝 宋 颜延之 《登巴陵城楼作》诗:“存没竟何人,耿介在明淑。” 清 黄遵宪 《吴季清明府》诗:“闻今既半年,未悉子存没。” 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之二:“邦家锡宠光,存没贵忠良。” 宋 苏轼 《与范元长书·北归》之一:“今託 少游 议其详,餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君,惟千万俯为存没宽心自重。”

独觉

(1).独自睡醒。 唐 卢仝 《冬行》诗之三:“上不事天子,下不识侯王;夜半睡独觉,爽气盈心堂。” 宋 苏轼 《独觉》诗:“翛然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。”

(2).佛教语。又称缘觉。谓无佛之世,修行功成,自己觉悟缘起之理者。《俱舍论·分别世品》:“言独觉者,谓现身中离禀至教,唯自悟道,以能自调,不调他故。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》:“在没有佛法的时代,有人独自悟到缘起之理而得到解脱,但他不能把自己悟到的真理说出来,这种人叫做独觉。”

(3).指道教所称自悟玄理。 唐 符载 《庐山故女道士梁洞微石碣铭》:“仙师独觉,闭跡山水。”

涌金门

亦作“涌金门”。 南宋 行都 临安 (今 杭州市 )的西城门。门临 西湖 。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“ 钱湖 一名 金牛湖 ,一名 明圣湖 ,湖有金牛,遇圣明即见,故有二名焉……行次北第二门曰 涌金门 ,即金牛出见之所也。” 宋 韩元吉 《谒金门·春雪》词:“却似 涌金门 外见,絮飞波影乱。” 元 萨都剌 《次王侍郎游西湖韵》:“ 涌金门 外春如海,画舫笙歌步步僊。”

不蒙

即 夫蒙 。古 西羌 姓。 唐 王维 有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》诗, 赵殿成 注:“ 不蒙 ,蕃将之姓。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

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