永慕寺瞻礼

作者: 乾隆朝代: 清代

永慕寺瞻礼原文

竺宇近邻西,虔瞻两载睽。

金仙不动念,梵侣有来徯。

幡影净空色,呗声契筦倪。

畅春建恩慕,前事述重提。

诗词问答

问:永慕寺瞻礼的作者是谁?答:乾隆
问:永慕寺瞻礼写于哪个朝代?答:清代
问:永慕寺瞻礼是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押齐韵 出处:御制诗五集卷三十八

2. 在旧衙门行宫右

参考注释

近邻

位置紧靠的邻居

远亲不如近邻

金仙

指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗:“朗悟前后际,始知金仙妙。” 王琦 注:“金仙,谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折:“忽被閒情恼,徘徊夜未眠,月中乘兴去,还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗:“试将万古怀,移问金仙术。”

动念

(1).犹动心。 明 李贽 《复邓石阳书》:“屡承接引之勤,苟非木石,能不动念。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“好物不动念,方成道学心。”

(2).犹思忖。《二刻拍案惊奇》卷十三:“ 直生 与他言来语去,觉得更深了,心里动念道:‘他是个鬼……趁心里清时,打发他去罢。’”

梵侣

指 * 初禅天的天众。《楞严经》卷九:“世间一切所修心人,不假禪那,无有智慧。但能执身不行婬欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类,名梵众天。”

有来

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察儿 在时,将他做儿,祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注:“有来者,结束之词,今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》:“上路里设两员推官,中路里设一员推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有来。”

净空

交通运输上指没有障碍物的一定空间

呗声

诵经唱偈声。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“租粮百石佃人供,鐘鼓三时唄声举。”

前事

过去的事情

野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》

重提

一再提出 ,再把端出来

不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我重提此事

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