咏手二首

作者: 赵光远朝代: 唐代

咏手二首原文

妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。
薄雾袖中拈玉斝,斜阳屏上撚青丝。
唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
撚玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。
慢笼彩笔闲书字,斜指瑶阶笑打钱。
炉琴试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
象琴珍簟琴棋处,拈定文楸占角边。

诗词问答

问:咏手二首的作者是谁?答:赵光远
问:咏手二首写于哪个朝代?答:唐代
问:咏手二首是什么体裁?答:七律
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全唐诗:卷726-13

参考注释

皓腕

洁白的手腕。多用于女子。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“攘皓腕於神滸兮,採湍瀨之玄芝。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“壚边人似月,皓腕凝双雪。” 明 孙柚 《琴心记·当炉市中》:“壚边人似月圆时,皓腕空凝双雪姿。” 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》:“翘解冰綃,衵衣全露,皓腕滑腻如脂。”

凝脂

凝冻了的油脂,比喻光洁白润的皮肤

温泉水滑洗凝脂。——唐· 白居易《长恨歌》

红巾

(1).红色巾帕。 唐 杜甫 《丽人行》:“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。” 宋 苏轼 《贺新郎》词:“石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附录:“王孙密以红巾繫女衵衣,女不知也。”

(2).借指美女。 唐 王勃 《落花落》诗:“綺阁青臺静且閒,罗袂红巾復往还。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪。”

(3).见“ 红巾军 ”。

薄雾

淡薄的雾气;霾

玉斝

亦作“ 玉斚 ”。1.玉制的酒器。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“分雁鶩之稻粱,霑玉斝之餘沥。” 李善 注引《说文》:“斝,玉爵也。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》:“福穰穰於絳闕,芳霏霏於玉斝。” 钱谦益 注:“ 舜 祠宗庙以玉斝也。”《宋史·礼志一》:“太庙初献,依 开宝 例,以玉斝、玉瓚,亚献以金斝,终献以瓢斝。”

(2).酒杯的美称。 南朝 齐 王融 《游仙》诗:“金卮浮水翠,玉斝挹泉珠。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“ * 花草丽,玉斚屡举倾金罍。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“那其间锦阵花丛,玉斝金钟,对对双双。” 清 方文 《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗:“酒斟玉斚葡萄色,烛晃银屏翡翠文。”

(3).指酒。 元 张养浩 《喜春来》曲:“兴来时斟玉斝,看天上碧桃花。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“身在瑶臺,笑斟玉斝,人生几见此佳景。”

斜阳

黄昏前要落山的太阳

青丝

(1) 黑发

一缕青丝

(2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀

(3) 青色的丝绳

曲池

(1).人体经穴名。在两肘横纹外端骨凹陷处。《灵枢经·本输》:“为经入于曲池,在肘外辅骨陷者中,屈臂而得之。”

(2).曲折回绕的水池。《楚辞·招魂》:“坐堂伏槛,临曲池些。” 王逸 注:“下临曲水清池。” 南唐 冯延巳 《抛球乐》词:“曲池波晚冰还合,芳草迎船緑未成。” 清 黄景仁 《如梦令·晓遇》词:“细雪乍晴时候,细水曲池冰皱。” 何其芳 《忆昔》诗之二:“万里寒江滩石吼,几杯旨酒曲池浮。”

(3). 春秋 鲁国 地名,在今 山东省 宁阳县 东北。《春秋·桓公十二年》:“公会 杞侯 、 莒子 ,盟子 曲池 。” 杜预 注:“ 曲池 , 鲁 地。”

好是

(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吴中好风景》诗之二:“ 吴 中好风景,风景无朝暮……况当丰熟岁,好是欢游处。” 唐 王建 《江楼对雨寄杜书记》诗:“竹烟花雨细相和,看著闲书睡更多。好是主人无事日,应持小酒按新歌。”

(2).真是;甚是。 唐 岑参 《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗:“帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。” 元 马致远 《青衫泪》第一折:“这门衣食好是低微,大清早母亲来叫,只得起来。” 明 王衡 《郁轮袍》第三折:“我想昨日 王维 ,好是作怪,回书也不见一箇字,不知是允我也不允我?”

(3).岂是。 唐 罗邺 《谒宁祠》诗:“春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,能於乡里不为灾?”《初刻拍案惊奇》卷二六:“那僧房里好是轻易走得进的?”

(4).犹好在,妙在。表示赞美。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七:“好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。” 宋 吴琚 《酹江月》词:“此景天下应无,东南形胜,伟观真奇絶。好是 吴 儿飞綵帜,蹴起一江秋雪。”

琵琶

中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

无节

(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》:“无节於内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。” 孔颖达 疏:“节,犹验也……言欲外观察万物,必先内有识验之明。若心内无明,则外不能分辨也。” 陈澔 集说:“无节於内,言胸中不能通达礼之节文也。”

(2).没有法度;不加节制。《晏子春秋·外篇上三》:“ 晏子 对曰:‘君居处无节,衣服无度,不听正諫,兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》:“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲,游观无节。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》:“ 庄宗 既灭 梁 蜀 之后,骄侈自恣,赏賚无节。”

(3).没有节操。 汉 班固 《典引》:“ 司马相如 洿行无节,但有浮华之辞,不周於用。”

(4).指物体不分段,没有节。 北周 庾信 《拟连珠》:“盖闻卷葹不死,谁必有心;甘蕉自长,故知无节。”参见“ 无节竹 ”。

玉参差

镶玉的无底排箫。一说即玉笙。 唐 杜牧 《望少华》诗之三:“好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。” 宋 姜夔 《寄田郎》诗:“翦烛屡呼金凿落,倚窗閒品玉参差。”

复圆

日食或月食的过程中,月亮阴影和太阳圆面或地球阴影和月亮圆面第二次外切时的位置关系,也指发生这种位置关系的时刻。复圆是日食或月食过程的结束。参看〖食相〗。

琴弦

1.亦作"琴弦"。 2.琴上赖以发声的弦线。

彩笔

画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔

闲书

指供消遣的书;与正业无关的书

瑶阶

亦作“瑶阶”。 1.玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:“筑圆丘以祀朝日,饰瑶阶以揖夜光。” 唐 杜牧 《秋夕》诗:“瑶阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。” 明 梁辰鱼 《二郎神·宫怨》:“怕鞋侵荒蘚,瑶堦欲下还旋。” 清 纳兰性德 《缑山曲》诗:“ 智琼 携手 阿环 随,同侍瑶阶看舞姬。”

(2).指积雪的石阶。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“庭列瑶阶,林挺琼树。” 唐 韦应物 《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”《群音类选·戴王雪访》:“冰花六出寒风剪,玉积瑶堦遍。”

打钱

(1).掷钱游戏。 唐 赵光远 《咏手》之二:“慢笼彩笔閒书字,斜指瑶阶笑打钱。” 宋 文同 《画厨杂咏·邓隐老木寒牛》:“羸牛日晚已噍草,稚子天寒犹打钱。”

(2).无赖代人挨打所索取的报酬。 清 褚人穫 《坚瓠五集·哈打打》:“ 吴中 无赖为人代比较者,计笞数索钱,曰打钱。”

(3).制造首饰的工钱。 清 褚人穫 《坚瓠五集·哈打打》:“一人之妻,稍积一二金,使银匠打造二簪,其工值亦曰打钱。”

(4).旧时卖艺人向观众收钱。 萧乾 《一本褪色的相册》六:“演完一场,艺人照例拿着盘子或筐箩向观众打钱。”

试香

谓添香,焚香。 五代 和凝 《山花子》词之二:“几度试香纤手暖,一回尝酒絳唇光。” 明 陶宗仪 《乐静草堂为卫叔静赋》诗:“温火试香删旧谱,汲泉煑茗续遗经。”

麝炷

麝香的炷头。 唐 赵光远 《咏手》之二:“炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金鈿。”

舌头

(1) 人和动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官,根生在口腔底上

(2) 为了侦察敌情而活捉来的敌人

抓到一个舌头

金钿

指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟 《敬酬柳仆射征怨》诗:“耳中解明月,头上落金鈿。” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“反插金鈿,横抽宝树。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“妆成不整金鈿,含羞待月鞦韆。”

用金镶嵌。《北史·周法尚传》:“上幸 洛阳 ,召之赐金鈿酒钟一双。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》:“艳带画银络,宝梳金鈿筐。” 宋 乐史 《杨太真外传》上:“上方造簴,流苏之属,以金鈿珠翠饰之。”

珍簟

精美的竹席。 南朝 宋孝武帝 《伤宣贵妃拟汉武李夫人赋》:“宝罗暍兮春幌垂,珍簟空兮夏幬扃。” 宋 程垓 《小桃红》词:“已安排、珍簟小胡牀,待日长閒坐。” 明 许然明 《步步娇·题情》套曲:“帘捲西风重门掩,落叶閒珍簟。”

棋处

亦作“棊处”。如棋子一样散处。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“自 天寳 之后,政治少懈,文致未优,武剋不刚,孽臣姦隶,蠹居棊处。”

文楸

棋盘。古代多用楸木做成,故名。 唐 赵光远 《咏手》之二:“象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“文楸方罫花参差,心阵未成星满地。”

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