游云龙山作原文
大彭作镇迥超群，蜿蜒如龙叆叇云。
自是气求诠易理，不妨幻住悦声闻。
土馒头下老亚父，石绰楔前狂使君。
千顷麦田民气复，绝胜前度此为欣。
诗词问答
问：游云龙山作的作者是谁？答：乾隆
问：游云龙山作写于哪个朝代？答：清代
问：游云龙山作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押文韵 出处：御制诗三集卷二十四
参考注释
大彭
(1).古国名。在今 江苏 铜山县 ，县西有 大彭山 。《国语·郑语》：“ 大彭 、 豕韦 为 商 伯矣。” 韦昭 注：“ 殷 衰，二国相继为 商 伯。”
(2).指 彭祖 。相传其寿八百岁。《国语·郑语》“ 大彭 、 豕韦 为 商 伯矣” 三国 吴 韦昭 注：“ 大彭 ， 陆终 第三子，曰 籛 ，为 彭 姓，封於 大彭 ，谓之 彭祖 。” 宋 苏轼 《赐皇叔新除徐王上第二表辞免恩命不允断来章批答口宣》：“庶几 大彭 之寿，罔愧 元王 之贤，毋復屡辞，亟膺成命。”
(3).复姓。 彭祖 封于 大彭 ，其后以为氏。见《古今姓氏书辩证》。
作镇
镇守一方。《文选·张衡＜西京赋＞》：“澶漫靡迤，作镇於近。” 刘良 注：“澶漫靡迤，宽长貌。言此原陵为国之近镇。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“藩岳作镇，辅我京室。” 唐 刘禹锡 《代谢平章事表》：“处论道具瞻之地，当总戎作镇之权。”
超群
超过多数人。多指人的才艺
我的脑海里浮现出了那位处于全盛时期超群的罗马艺术家的形象
蜿蜒
(1) 蛇类曲折爬行的样子
横过天花板蜿蜒着一条长的裂缝
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
叆叇
(1).云盛貌。 晋 潘尼 《逸民吟》：“朝云靉靆，行露未晞。”《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“ 波旬 自领军众，来至林中，先铺靉靆之云，后降拨霖之雨。” 元 卞思义 《溪山春雨图》诗：“云林靉靆春日低，小桥流水行人稀。” 明 王錂 《寻亲记·对雪》：“彤云靉靆，茅屋顿成银界。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“今夕月华如水，安知明夕不黑云靉靆耶？”
(2).飘拂貌；缭绕貌。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“衣风飘靉靆，烛泪滴巉巖。” 元 盍西村 《脱布衫·春讌》套曲：“锦綉云红窗縹緲，麝兰烟翠帘靉靆。” 明 蒋一葵 《长安客话·通惠河》：“ 曹代萧 诗：靉靆烟光上苑通，紫泉繚绕玉河东。” 钱锺书 《围城》五：“自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布叆叇，做出云雾状态。”
(3).眼镜。 明 田艺蘅 《留青日札·叆叇》：“提学副使 潮阳 林公 有二物，如大钱形，质薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如云母，每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画倍明。中用綾绢联之，缚於脑后。人皆不识，举以问余。余曰：此靉靆也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“相传 翁覃谿 ……六七十时犹能於灯下作细书，閲蝇头字，不假靉靆。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
易理
《易》的义理。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞序》：“是知《易》理备包有无。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章：“总之 孔子 是研究过《易经》的，他对于《易》理当然发过些议论，我们在《易传》中可以看出不少的‘子曰’云云的话，这便是证据。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
声闻
(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种 ，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友， 叔敖 游於 郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发 匈奴 时， 胡 妇适产一子 通国 ，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公 之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境，与朝廷声问中断。”
(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。
梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。”
土馒头
指坟墓。 唐 王梵志 《城外土馒头》诗：“城外土馒头，馅草在城里。一人喫一箇，莫嫌没滋味。” 宋 范成大 《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门限，终须一箇土馒头。” 清 周亮工 《与王隆吉书》：“过数年，老人入土馒头中，深松茂柏尚不知爱，区区世上名，亦復何关？”
亚父
敬称,表示仅次于父
亚父受玉斗。——《史记·项羽本纪》又
欲与亚父。
绰楔
亦作“ 绰削 ”。亦作“ 绰屑 ”。1.古时树于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。《新五代史·李自伦传》：“其量地之宜，高其外门，门安绰楔，左右建臺，高一丈二尺，广狭方正称焉，圬以白而赤其四角，使不孝不义者见之，可以悛心而易行焉。”《元典章新集·户部·义仓》：“门首竪立绰屑，大书雕刊‘义仓’二字以表眉目。” 清 赵翼 《蔡节妇诗》：“今日泥书旌绰楔，清芬长附《柏舟》诗。”
(2). 明 清 官署牌坊。 明 陆粲 《庚巳编》卷七：“既而解至都司，司门有绰楔，其扁曰：‘万 * 程’。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·莫如用猛》：“独 广东 东莞县 署二门以内，高营绰楔，大书四字：‘莫如用猛。’”
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
千顷
百亩为顷。千顷，极言其广阔。《淮南子·说林训》：“寻常之谿，灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白云千顷，野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“罄此一樽酒，如对千顷汪。”
民气
指民众的精神、气概。《管子·内业》：“是故民气杲乎如登於天，杳乎如入於渊，淖乎如在於海，卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》：“灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；‘儂家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“见百为废弛，贿赂公行，吏治污而民气鬱，殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“现在各地人民一致起来救国，又悲壮，又热烈，足见民气到底还保存在我们这里。”
前度
(1).见“ 前图 ”。
(2).前一次；上一回。 唐 元稹 《醉醒》诗：“ 积善坊 中前度饮， 谢 家诸婢笑扶行。” 宋 周邦彦 《风流子》词：“羡金屋去来，旧时巢燕，土花繚绕，前度莓墙。” 清 龚自珍 《某生与友人书》：“豆蔻芳温启瓠犀，伤心前度语重题。” 许地山 《枯杨生花》：“前度曾来的门墙依然映入 云姑 底瞳子。”
公众号
0
纠错
