何处玉山颓，秋冷黄炉，剩有悲歌翻菊部； 频年金石癖，香销墨海，更无欢会集兰亭。

对联全文

上联：何处玉山颓，秋冷黄炉，剩有悲歌翻菊部；
下联：频年金石癖，香销墨海，更无欢会集兰亭。

对联备注：

（清-朱寿朋《挽章士铨联》）

参考注释

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’”茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

玉山颓

犹玉山倒。 唐 王绩 《辛司法宅观妓》诗：“到愁金谷晚，不怪玉山頽。” 宋 司马光 《送酒与邵尧夫》诗：“莫作林间独醒客，任从花笑玉山頽。” 唐 黄滔 《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“ 帝 尧 城里日衔杯，每倚 嵇康 到玉頽。” 五代 齐己 《寄答武陵幕中何支使》诗之一：“骚雅鏘金掷，风流醉玉頽。”

黄炉

见“ 黄壚 ”。

剩有

剩有；犹有。 宋 卢祖皋 《渔家傲》词：“不用五湖寻小艇，吾庐賸有閒风景。” 清 万寿祺 《程大来说郡中祈年大张灯火凄然有感》诗：“賸有铜驼泪，空传《白马篇》；甲申前此夕，冠佩正朝天。” 蒋智由 《鸣蝉满树读＜离骚＞》诗：“賸有中原歌哭意，鸣蝉满树读《离骚》。”

悲歌

[sing with grieved sound] 哀声歌唱

悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》

菊部

见“ 菊部头 ”。

频年

[in consecutive years] 连续几年

频年灾旱

石癖

爱石的癖好。 宋 杜绾 《云林石谱·袁石》：“ 临江 士人 鲁子明有石癖，尝亲访其处，以渔舟载归 瀟滩 ，列置所居。” 清 黄云 《诸九鼎＜石谱＞跋》：“今 惕庵 有石癖，曰：自今以往，从子言，亦请以石癖署轩额可也。” 蔡有守 《师子林》诗：“吾生有石癖，闻之安可禁。”

墨海

指大砚；大墨盆。 宋 苏易简 《文房四谱·砚谱一》：“昔 黄帝 得玉一纽，治为墨海焉。其上篆文曰 帝鸿氏 之砚。” 宋 程俱 《谢人惠砚》诗：“ 帝鸿 墨海世不见，近爱 端溪 青紫砚。” 清 翟灏 《通俗编·器用》：“今书大字用墨多，则以瓦盆磨之，谓其盆曰墨海。” 施文心 田冰 《大匠之门》：“画室内，铺着深绿色毡子的画案上，放着待画的宣纸、墨海和墨。”

会集

[gather;assemble;bring together]聚集

鸣锣会集。——《广东军务记》

兰亭

(1).亭名。在 浙江省 绍兴市西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。

(2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。”

(3).见“ 兰亭春 ”。

注释是词典网系统生成，仅供参考！