是人间父母神明，大被万家，遗爱长留钜鹿笏； 遍海内门生故吏，心香一瓣，失声同哭岘山碑。

对联全文

上联：是人间父母神明，大被万家，遗爱长留钜鹿笏；
下联：遍海内门生故吏，心香一瓣，失声同哭岘山碑。

对联备注：

（清-杨浚《挽徐宗干联》）

参考注释

人间

[man’s world;the world] 指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

父母

(1) [parents]

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

神明

(1) [gods]∶神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) [spirit]∶指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) [brilliant]∶英明;圣明

皆颂其神明

大被

(1).《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟宗 ﹞少从 南阳 李肃 学。其母为厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“命长袂而留客，施大被以招贤。” 清 陈维崧 《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词：“少顷客去余留， 王公 呼我，大被从君宿。”

(2). 后汉 姜肱 性友爱，与弟 仲海 、 季江 俱以孝著称。弟兄三人为慰母心，常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞天宝二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”

钜鹿

(1).古湖泽名。在今 河北省 巨鹿县 北。又称 广阿泽 。《吕氏春秋·有始》：“何谓九藪？ 吴 之 具区 ， 楚 之云梦…… 赵 之 鉅鹿 。” 高诱 注：“ 广阿泽 也。” 毕沅 校正引《尔雅》“ 晋 有 大陆 ” 郭璞 注：“今 鉅鹿 北 广阿泽 是也。”

(2). 秦 代县名。 项羽 破 秦 军处，在今 河北省 平乡县 。《史记·项羽本纪》：“诸侯军救 鉅鹿 下者十餘壁，莫敢纵兵。及 楚 击 秦 ，诸将皆作壁上观。”

(3).郡名。 秦 置， 汉 因之。 唐 名 邢州 ，其地约当今 河北省 南自 平乡 任县 至 晋县 藁城 一带地区。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“ 鉅鹿 师欲老， 常山 险犹恃。” 钱仲联 集释：“ 邢州 ， 唐 亦称 鉅鹿郡 ，属 昭义军 。”

海内

[within the four seas;throughout the country] 古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

门生故吏

指学生和旧日部属。《后汉书·袁绍传》：“ 袁氏 树恩四世，门生故吏徧於天下。” 唐 韦处厚 《请明察李逢吉朋党疏》：“今 逢吉 门生故吏，遍满朝行，侵毁加诬，何词不有。” 章炳麟 《革命道德说》：“时 张之洞 子为其父祝寿，京师门生故吏皆往拜。”

心香

(1).佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑铭》：“窗舒意蕊，室度心香。” 唐 韩偓 《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。” 郭沫若 《苏联纪行·六月十一日》：“假如当天便能够起飞，我倒是心香祷祝的。”

(2).指真诚的心意。 清 龚自珍 《南歌子》词：“红泪弹前恨，心香警旧盟。”

失声

(1) [cry out involuntarily]∶下意识地叫喊

失声惊叹

(2) [lose one's voice]∶放声痛哭

他闻讯失声痛哭

岘山碑

晋 羊祜 任 襄阳 太守，有政绩。后人以其常游 岘山 ，故于 岘山 立碑纪念，称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳 百姓於 峴山 祜平生游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜预 因名为堕泪碑。” 唐 李涉 《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯説 峴山 碑。”亦称“ 峴首碑 ”。 唐 李商隐 《泪》诗：“ 湘江 竹上痕无限， 峴首碑 前洒几多。” 明 袁宏道 《又赠朗哉仍用前韵》：“ 铜鞮陌 上穿花出， 峴首碑 前枕石眠。”

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