业镜分明巧计千般难蔽掩 夜台凄楚公侯极品不相饶

佛教11字对联

对联全文

上联:业镜分明巧计千般难蔽掩
下联:夜台凄楚公侯极品不相饶

对联备注:

(山西繁峙岩山寺地藏殿)

参考注释

业镜

佛教语。谓诸天与地狱中照摄众生善恶业的镜子。《楞严经》卷八:“如是故有鉴见照烛,如於日中不能藏影。二习相陈,故有恶友业镜火珠,披露宿业对验诸事。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“明明业镜忽来照,天网恢恢飞不了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“惟是种种寃愆,多非自作,冥司业镜,罪有攸归。”

分明

(1) [clearly]∶清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [plainly]∶简单明了地

这分明不对

(3) [clearly demarcated]∶清楚地划开界限

巧计

[clever device]高明巧妙计策

巧计多端

千般

多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗:“入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗:“几度光荣接天颜,循循善诱话千般。”

蔽掩

(1).含畜。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“﹝人君﹞牵於流説,惑於道諛,是以贤圣蔽掩而谗佞用事。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》:“ 韩子 之文,如长江、 大河 ,浑浩流转,鱼黿蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露。”

(2).隐藏。 徐迟 《大场的一夜》:“便是那时我望到这十辆车,停得这样整齐……而且刚好把十辆车都蔽掩在树叶底下,已经使我惊叫了。”

夜台

坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》:“曾未申其巧笑,忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗:“华屋坐来能几日?夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二:“夜臺埋琬琰,陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一:“闻説夜臺侵骨冷,可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》:“谁谓夜臺无天日哉?” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫妇。”

凄楚

[sadly] 凄凉悲哀

公侯

(1).公爵与侯爵。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男凡五等。” 汉 班固 《bai8虎通·爵》:“所以名之为公侯者何?公者通,公正无私之意也;侯者候也,候逆顺也。”

(2).泛指有爵位的贵族和官高位显的人。《后汉书·朱景王杜马等传论》:“自兹下降,迄於 孝武 ,宰辅五世,莫非公侯。” 李贤 注:“自 高祖至于孝武 凡五代也,其中宰辅皆以公侯勋贵为之。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“至公以奉上,鸣谦以接下。抚僚庶尽盛德之容,交士林忘公侯之贵。” 唐 白居易 《歌舞》诗:“ 秦 中岁云暮,大雪满皇州;雪中退朝者,朱紫尽公侯。” 宋 无名氏 《文育得银》:“卜者曰:‘君北下不过作令长,南入则为公侯。’”

极品

[supreme official position;best quality;the highest grade] 最高的官位。后引申为物品的最高品级或品类

遂为内臣之极品。——《宋史·职官志》

关东人参号称极品

相饶

(1).饶恕;宽容。 前蜀 牛峤 《杨柳枝》词之三:“桥北桥南千万条,恨伊 张绪 不相饶。” 宋 朱熹 《春雪用韩昌黎韵同彭应之作》:“ 东皇 应好事,避舍亦相饶。”《再生缘》第七回:“小二魂飞双膝跪,公子大叫乞相饶。”

(2).好言宽慰。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“怪异如此,救族不暇,何能致望於所不图?此相饶耳。”

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