宏猷罄茧素难书，溯自戊戌庚子戊申，百变纷乘，一柱擎天，信中国大有人在； 异说如猬毛而起，值此立法行政司法，三权淆杂，群言衷圣，微师门其将谁归。

对联全文

上联：宏猷罄茧素难书，溯自戊戌庚子戊申，百变纷乘，一柱擎天，信中国大有人在；
下联：异说如猬毛而起，值此立法行政司法，三权淆杂，群言衷圣，微师门其将谁归。

对联备注：

（清-何熙年《挽张之洞联》）

参考注释

宏猷

远大的谋略；宏伟的计划。《宋书·礼志一》：“非演迪斯文，缉熙宏猷，将何以光赞时邕，克隆盛化哉？” 明 张居正 《答蓟抚朱龙冈》：“方欲为国家抡才，故未遑为交游择地也。愿益展宏猷，以副羣望。” 清 黄辅辰 《上制府书稿》：“窃某边徼腐儒耳……而执事抱济世之宏猷，广求贤之雅志，不无悮听，遂以菲材，登之荐草，达之宸听。” 清 邹容 《革命军》第三章：“上自议院宪法，下至地方制度，往往於兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立宏猷，体国经野，以为人极。”

素难

我国古医书《素问》和《难经》的并称。 明 何良俊 《四友斋丛说·史一》：“故六经如医家《素》《难》，而诸史则其药案也。”

戊申

[the forty fifth of the sexagesimall] 六十甲的第四十五位

戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山记》

百变

形容变化多端。《淮南子·原道训》：“万方百变，消摇而无所定。” 宋 杨万里 《过金沙洋望小海》诗：“雾开还合合还开，晦明百变一弹指。” 清 唐孙华 《草圣祠》诗：“九天鸞鹤濡头下，百变蛟龙运腕生。”

一柱擎天

[a person who can shoulder the important task] 一根柱子托住天。比喻人能担当重任

想当年,我也是一柱擎天的人物,谁敢小瞧

中国

(1) [Central Plains]∶指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) [capital]∶京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

大有人在

[Such people are by no means rare;there are plenty of such people] 形容某一类人或持某种观点的人为数甚多

冯寡妇的神案前的香火,虽然没有从前旺了,但像 老东山一样求神许愿的常客,也还大有人在。—— 冯德英《迎春花》

异说

(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说

(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

猬毛

刺猬的毛。亦以形容众多。《山海经·西山经》：“又西二百六十里，曰 邽山 。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰‘穷奇’。” 南朝 梁元帝 《与鲍泉书》：“鬚似蝟毛，徒劳绕喙。”《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》：“城上矢如蝟毛。” 胡三省 注：“言其多也。” 宋 秦观 《怀李公择学士次韵》之二：“灵崖濼水堪行乐，时事纷纷剧蝟毛。”

法行

矜大其行。《管子·法禁》：“诡俗异礼……大言法行，难其所为，而高自错者，圣王之禁也。”

司法

[judicial administration] 见“执法”

三权

(1).三种权力。《管子·兵法》：“定一至，行二要，纵三权，施四教，发五机，设六行，论七数，守八应，审九器，章十号，故能全胜。” 尹知章 注：“自‘一至’以下， 管 氏不言其数，无得而知也。”

(2).特指“贵”、“富”、“亲”三种权势。 汉 刘向 《说苑·尊贵》：“ 齐桓公 使 管仲 治国， 管仲 对曰：‘贱不能临贵。’ 桓公 以为上卿，而国不治。 桓公 曰：‘何故？’ 管仲 对曰：‘贵不能使富。’ 桓公 赐之 齐国 市租一年，而国不治。 桓公 曰：‘何故？’对曰：‘疏不能制亲。’ 桓公 立以为仲父。 齐国 大安，而遂霸天下。 孔子 曰：‘ 管仲 之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。’”

(3).指兵法上对上、中、下三种力量的权衡。 宋 苏洵 《权书上·强弱》：“兵之有上、中、下也，是兵之有三权也。三权也者，以一致三者也。”

淆杂

[mix] 混杂

纷然淆杂。——于邵《与裴虬书》

师门

(1) [master's homegate]∶师傅的家门

半年不入师门

(2) [teacher or his instructions]∶科举时dai1*1考取进士的人称考官为师门,后来泛指老师

同出师门

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