南华经相如赋班固文马千史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘画屈子离骚古今绝艺沧海日赤城霞峨眉雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛庐山瀑布宇宙奇观

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上联：南华经相如赋班固文马千史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘画屈子离骚古今绝艺
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对联备注：

（湖北襄樊草庐亭2）

参考注释

南华

(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。唐贾岛《病起》诗：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃。” 明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 庄周《南华》，其文辞瑰崛横放，固独行天地间。” 林纾《＜百大家评选韩文菁华录＞序》：“今篤老无用，尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及韩、欧之文。”

(2). 南华真人的省称，即庄子。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“ 南华吾师也，亲居贱职；东方达人也，安乎卑位。” 宋苏轼《和归去来兮辞》：“已矣乎！吾生有命归有时，我初无行亦无留，驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期。” 况周颐《蕙风词话续编》卷二：“ 法常首座《渔父词》云：‘蝶梦南华方栩栩，斑斑谁跨丰干虎。’”

(3).华南，南中国。陈毅《夜过江阴履国防废垒有作》诗：“客过风兴敌惶急，军民游击满南华。”

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清嬴宗季女《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

班固

(32-92)东汉史学家、文学家。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。父班彪也是史学家。他继承父业，续修《汉书》。又善于作赋，所写《两都赋》为汉赋名篇。公元89年，随大将军窦宪出击匈奴。后窦宪专权被杀，他受牵连，死在狱中。《汉书》中的“八表”和《天文志》由妹班昭续成。

文马

毛色有文采的马。《左传·宣公二年》：“ 宋人以兵车百乘，文马百駟以赎华元於郑。”《史记·周本纪》：“ 閎夭之徒患之，乃求有莘氏美女，驪戎之文马，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之紂。”《后汉书·南匈奴传》：“遣使上书，献骆駞二头，文马十匹。” 五代丘光庭《兼明书》卷三：“ 宣二年：宋人以兵车百乘、文马百駟以赎华元於郑。杜注曰：画马为文四百匹也。明曰：杜説非也。文马者，马之毛色自有文彩，重其难得，若画马为文，乃是常马，何足贵乎？”

薛涛笺

亦作“ 薛陶牋 ”。亦作“ 薛涛牋 ”。笺纸名。唐女诗人薛涛，晚年寓居成都浣花溪，自制深红小彩笺写诗，时人称为“薛涛笺”。旧时八行红笺犹沿此称。唐李匡乂《资暇集》卷下：“松花牋其来旧矣。元和初，薛陶尚斯色，而好製小诗，惜其幅大，不欲长，乃命匠人狭小之。蜀中才子既以为便，后减诸牋亦如是，特名曰‘薛陶牋’。今蜀纸有小样者皆是也，非独松花一色。” 宋张元干《小重山》词：“薛涛牋上楚妃吟，空凝睇，归去梦中寻。” 明唐寅《黄莺儿》曲：“緑窗前，挥毫未写，泪洒薛涛笺。”

军帖

[military directives or announcements] 古代指军事文告

昨夜见军帖。——《乐府诗集·木兰诗》

少陵

(1). 汉宣帝许后之陵。因规模比宣帝的杜陵小，故名。

(2).指唐诗人杜甫。杜甫常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号少陵野老，世称杜少陵。唐韩愈《石鼓歌》：“ 少陵无人謫仙死，才薄将奈石鼓何！” 金曹之谦《寄元遗山》诗：“诗到夔州老更工，只今人仰少陵翁。” 郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。”

摩诘

(1).维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士，和释迦牟尼同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。宋苏辙《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知摩詰病，银瓶满送洛阳春。” 宋陆游《病中作》诗：“ 摩詰病説法，虞卿穷著书。”

(2).指唐王维。维字摩诘。清侯方域《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗，摩詰为南宗创始。”

屈子

指屈原。唐戴叔伦《过三闾庙》诗：“ 沅湘流不尽，屈子怨何深。” 明刘基《梅颂序》：“乃效屈子颂橘之体而作颂。” 郭沫若《再出夔门游西陵峡》诗：“ 屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。”

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立跂，莘老丞相长子，贤而能文。建中jing1-1国间，丞相追復，斯立以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》汉王逸注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐岑参《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍徒离骚其文，尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“ 贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。”

(4).文体之一种。宋魏庆之《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沉宋律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。清杭世骏《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。元耶律楚材《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是楚言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是楚国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚《劳商》只。’ 王逸曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为楚曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。王逸不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

古今

[ancient and modern] 古代和现代

古今差异

绝艺

[consummate art or skill] 绝技,极高超的技艺

海日

海上的太阳。唐李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐烟九点苍。”

赤城

(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。唐王勃《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。”

(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城霞举而建标。” 李善注：“ 支遁《天台山铭序》曰：‘往天台，当由赤城山为道径。’ 孔灵符《会稽记》曰：‘ 赤城，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“ 天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。” 王琦注：“《太平广记》：‘ 章安县西有赤城山，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王《舆地志》云：赤城山有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清朱彝尊《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争，赤城华顶风烟惊。”(2)在四川省灌县西南。又名青城山。宋陆游《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两赤城。”自注：“ 青城山，一名赤城。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名赤城山，杜光庭记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里，蜀山之望也。’”

(3).传说中的仙境。北周庾信《奉答赐酒》诗：“仙童下赤城，仙酒餉王平。” 倪璠注引《神仙传》：“ 茅蒙，字初成，乃於华山之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者茅初成，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏赤城。’” 唐陈子昂《修竹篇》：“携手登白日，远游戏赤城。”

峨眉

也写作峨嵋、峩眉。山名。在四川峨眉县西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为光明山，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自岷山绵延而来，突起为大峨、中峨、小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖，有峨眉宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞等胜匚与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东、河南、安徽、福建、广西等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。

峡云

(1).指三峡的云。唐杜甫《送段功曹归广州》诗：“ 峡云笼树小，湖日荡船明。” 仇兆鳌注：“ 三峡山高，故云笼树而小。” 宋陆游《寒食》诗：“ 峡云烘日已成霞，瀼水生文浅见沙。”

(2).借指传说中的巫山神女。战国楚宋玉《高唐赋》谓巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”，楚怀王曾于梦中与之欢会。后因以代称情人。宋晏殊《寓意》诗：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。”

洞庭

(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英疏：“洞庭之野，天池之间，非太湖之洞庭也。” 三国魏曹植《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋苏轼《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”

(2).湖名。即洞庭湖。《韩非子·初见秦》：“ 秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚、江南。” 唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭九州间，厥大谁与让？” 清叶廷琯《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。太湖的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指包山而为期，集洞庭而淹留。” 刘逵注引王逸曰：“ 太湖在秣陵东，湖中有包山，山中有如石室，俗谓洞庭。”参见“ 太湖 ”。

(4).山名。在江苏省太湖中。有东西二山，东山古名莫厘山、胥母山、元明后与陆地相连成半岛。西山即古包山。

彭蠡

[another name of the Poyang Lake] 鄱阳湖又一名称,在江西省北部

潇湘

(1).指湘江。因湘江水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交瀟湘之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭张乐池，瀟湘帝子游。” 李善注引王逸曰：“ 娥皇女英随舜不返，死於湘水。” 唐李白《远别离》诗：“古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。” 王琦注引《湘中记》：“ 湘川清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元耶律楚材《用薛正之韵》：“凤池分付夔龙去，万顷瀟湘属湛然。” 明徐祯卿《古意》诗：“帝子葬何处，瀟湘云正深。”

(2). 湘江与潇水的并称。多借指今湖南地区。唐杜甫《去蜀》诗：“五载客蜀鄙，一年居梓州；如何关塞阻，转作瀟湘游？” 宋张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首楚楼千里，遗爱满瀟湘。” 明何景明《雁》诗：“长风度关塞，九月下瀟湘。”

广陵涛

汉枚乘《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。”后即以“广陵涛”称广陵 (今扬州 ) 曲江潮。汉时其势浩大，蔚为壮观。尔后势渐杀。唐大历后迄不见。唐李白《送当涂赵少府赴长芦》诗：“我来扬都市，送客回轻舠。因夸楚太子，便睹广陵涛。” 清赵翼《庐山》诗：“ 广陵涛接潯阳涛，夜梦五老来相招。”参阅清汪中《述学·广陵曲江证》、清梁章鉅《＜文选＞旁证》。