对联全文
上联:转梵轮无量无边胜迹溯南屏百八钟声留共省
下联:修净土即心即佛大慈参上乘万千劫数看俱消
对联备注:
(雪震题杭州净慈寺大殿)
参考注释
梵轮
指佛所说法。谓佛说法不停滞于一人一处,辗转传人,犹如车轮,故称。也称fa1一1轮。《大智度论》卷二五:“佛初成道时,梵天王请zhuan1~1法1-1轮,故名梵轮。”《大智度论》卷五:“佛zhuan1~1法1-1轮,或名fa1一1轮,或名梵轮。” 南朝 梁简文帝 《谢敕赉柏刹柱并铜万斤启》:“九牧贡金,千寻挺树,永曜梵轮,方兴寳塔。”
无量
(1) [boundless;immersurable;measureless]∶没有限制的;没有止境的
前途无量
(2) [numerous]∶难以计算,指数量极多
无边
[borderless] 没有边际
无边界框
胜迹
[famous historical site]名胜古迹
江山留胜迹
然而一切西湖胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这 雷峰塔。—— 鲁迅《论雷峰塔的倒掉》
南屏
山名。在 浙江省 杭州市 ,为 西湖 胜景之一。 宋 苏轼 《去杭州十五年复游西湖用欧阳察判韵》:“我识 南屏 金鯽鱼,重来拊槛散斋餘。” 元 张翥 《多丽》词:“正参差,烟凝紫翠,斜阳画出 南屏 。” 明 无名氏 《溜滴子·西湖》曲:“分明人世中,埋没洞府。回首南屏 ,转觉路迂。” 清 宋琬 《送李方山之溟南幕府》诗:“ 西泠 雨后暮潮长, 南屏 月落晓鐘沉。”
净土
[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界
即心即佛
亦作“ 即心是佛 ”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰:‘前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛。’”《景德传灯录·明州大梅山法常禅师》:“任汝非心非佛,我只管即心即佛。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理十五·十八重地狱》:“佛氏以即心是佛、妄行为业,皆目前者也。”
上乘
(1) [superior]∶上品;上等
上乘佳作
(2) [Great Vehicle]∶佛教用语,即大乘,一般借指高妙的境界或上品
诸父如来,正真正觉,所行之道,彼乘名为大乘,名为上乘。——《宝积经》
千劫
(1).佛教语。指旷远的时间与无数的生灭成坏。劫,梵语kalpa的音译。 唐太宗 《圣教序》:“无灭无生歷千劫。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》:“如以蜜説甜,众生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫无穷尽。” 明 袁宗道 《杂说》:“此一点尘垢,便是千劫繫驴之橛,永不能出离矣。”
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