九年知类通达，强立而不反，谓之大成
《虽有嘉肴》名句出处
出自两汉的《虽有嘉肴》
全文：
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
比年入学，中年考校。
一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。
九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。
《记》曰：“蛾子时术之。
”其此之谓乎！ 大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。
《宵雅》肄三，官其始也。
入学鼓箧，孙其业也。
夏楚二物，收其威也。
未卜禘不视学，游其志也。
时观而勿、语存其心也。
幼者听而弗问，学不躐等也。
此七者，教之大伦也。
《记》曰：“凡学，官先事，士先志。
”其此之谓乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。
此四者，教之所由兴也。
发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。
此六者，教之所由废也。
。
名句书法欣赏
九年知类通达，强立而不反，谓之大成书法作品
参考注释
知类
懂得类推事理
不可谓知类。——《墨子·公输》
通达
(1) 通情达理
通达人情
(2) 通行无阻
通达的道路
(3) 通到
这条路通达边境
强立
1.亦作"强立"。 2.遇事能明辨不疑。 3.引申为专断，自以为是。 4.刚直;刚正。 5.以强大立足天下。 6.挺立;屹立。大成
(1).大的成就。指事功。《易·井》：“元吉在上，大成也。” 孔颖达 疏：“上六所以能获元吉者，只为居井之上，井功大成者也。”《诗·小雅·车攻》：“允矣君子，展也大成。” 郑玄 笺：“大成，谓致太平也。”
(2).大的成就。指学问。《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”
(3).大的成就。指道德。《孟子·万章下》：“ 孔子 之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。” 赵岐 注：“ 孔子 集先圣之大道，以成己之圣德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》：“若圣贤之大成，则岂如斯而止哉。”
(4).完备。《老子》：“大成若缺，其用不弊。”
(5).特指某类事物的各个方面相当完备。 宋 秦观 《韩愈论》：“ 杜 氏、 韩 氏亦集诗文之大成者歟！” 陈垣 《＜史讳举例＞序》：“ 海寧 周广业 ……著《经史避名滙攷》四十六卷，可谓避讳史料之大成也。”
(6).复姓。古代有 大成执 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。
名句，虽有嘉肴名句
公众号
0
纠错
