朱陆异同
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朱陆异同怎么写好看:
朱陆异同历史词典解释
南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗,同以封建纲常名教为“天理”,同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”,客观的“天理”是世界本原;为学主张先“道问学”、“即物穷理”,更注重读经注经。陆九渊声言“宇宙即是吾心”,主观的“心”是天地万物的本原;为学主张先“尊德性”,“发明本心”,谓“六经皆我注脚”。两派对周敦颐“无极而太极”之说的理解亦异。朱熹释之为“无形而有理”;陆九渊则怀疑其为周敦颐本人之思想。以后,两派的门弟子继续其辩论。参见“鹅湖之会”。
词语分解:
- 朱陆的解释宋 代 朱熹 和 陆九渊 的并称。 元 刘壎 隐居通议·理学一:“ 乾道 、 淳熙 间, 晦庵先生 以义理之学阐於 闽 , 象山先生 以义理之学行於 江西 ,岳峻杓明,珠辉玉鏘。一时学士大夫雷动风从,如在 洙 泗 ,天下并称之曰‘ 朱 陆 ’。” 晦庵 , 朱熹 的字; 象山 , 陆九渊 的号。
- 异同的解释1 ∶相同和不同之处 分别异同2 ∶异议3 ∶不一样,不一致陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮出师表
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