祠祭署奉祀
历史官职
祠祭署奉祀历史词典解释
官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀,掌管守神库,巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。
官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各置祠祭署,每署有奉祀一人,从七品,祀丞二人,从八品。清则于太常寺总设一祠祭署,由汉寺丞管理,掌各坛庙祭祀事宜,并辖祭祀科。于天地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙各置祠祭署奉祀,掌典守神库、巡视洒扫,亦有祀丞,品秩与明同。
词语分解:
- 祠祭的解释祭祀。战国策·赵策二:“先王弃羣臣,寡人年少,奉祠祭之日浅,私心固窃疑焉。”后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后:“ 朱 及二子 奉 毅 与后弟 軼 、 辅 、 敞 辞语相连及,以为祠祭祝诅,大逆无道。”新唐书·王璵传:“ 玄宗 在位久,推崇 老子 道,好神仙事,广脩祠祭。”
- 奉祀的解释供奉祭祀。左传·成公十三年:“ 献公 即世, 穆公 不忘旧德,俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 宋 曾巩 为人后议:“故前世人主有以支子继立,而崇其本亲,加以号位,立庙奉祀者,皆见非於古今。” 巴金 利娜:“ 俄国 礼拜堂把 亚历山大 当作 耶稣 来奉祀,那个地方就是良心的监牢。”
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官署名。隋朝光禄寺置,有令二员、丞四员,又有掌酝五十员,文帝开皇三年583改隶司农寺,十二年复隶光禄寺。唐朝沿置,有令二员、丞二员,掌供五斋、三酒; 凡享太庙,则供郁鬯以实六弊; 进御,则供春暴、秋
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