挟天子以令诸侯
历史典故
挟天子以令诸侯历史词典解释
挟:挟持。挟持皇帝并以皇帝的名义发号施令,统制国家。后也用作比喻专权跋扈之人。袁绍(?-202年),字本初,汝南汝阳(今河南商水县)人。东汉末,政治混乱,汉献帝刘协流亡不定。谋士沮授向袁绍进策说:“将军您累世辅佐汉室,忠义闻于当世。如今天子流亡,宗庙毁坏,各路诸侯又没有一个在保护君主,体恤百姓的。我们刚刚占有一块地盘,应当把天子接来,定都于邺(今河北临漳西南),以皇帝的名义向诸侯发号施令,养精蓄锐以讨伐不服从朝廷之人。如此的话,天下之人谁能是将军的对手。”犹柔寡断的袁绍没有接受这一见议。
【出典】:
《三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页:“沮授说绍云:将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”
【例句】:
宋·严羽《沧浪诗话》:“论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。”
其他 挟制皇帝,以朝廷的名义号令诸侯。后比喻借用权者名义发布命令。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。”鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“其实利用了他的名位,‘挟天子以令诸侯’的,和我那老仆妇的意思和方法都相同。”△贬义。多用于指旧时的权臣。→挟主行令 假传圣旨。也作“挟天子以令天下”、“挟天子以令诸侯”。
词语分解:
- 诸侯的解释古时帝王所辖各小国的王侯诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵六国论
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