百里不同风,千里不同俗
历史典故
百里不同风,千里不同俗历史词典解释
词语分解:
- 百里的解释 1.一百里。谓距离甚远。易·震:“震惊百里,不丧匕鬯。”诗·大雅·桑柔:“维此圣人,瞻言百里。”史记·孙子吴起列传:“兵法,百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 明君可与为忠言赋:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻二:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服 永公 ‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”2.古时诸侯封地
- 同俗的解释 1.风俗相同。战国策·赵策二:“儒者一师而礼异,中国同俗而教离。”2.使风俗同一。礼记·王制:“齐八政以防淫,一道德以同俗。”3.随顺世俗。 宋 王安石 答司马谏议书:“人习於苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚於众为善。” 宋 戴复古 哭涧泉韩仲止诗之一:“雅志不同俗,休官二十年。”
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甲:古时军队打仗用的护身衣服,即铠甲,代指将士。形容惨遭失败,全军覆没。三国志平话卷中:“张飞笑曰:‘吾用一计,使曹公片甲不回。’”三国演义九五回:“兵法云:‘凭高视下,势如劈行。’若魏兵到来,吾教他
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比喻平定叛乱势力。唐李逢吉奉酬忠武李相公见寄诗剑门失险曾缚虎,淮水安流唯斩鲸。参塔楚河
在清外蒙古赛因诺颜部境。即今蒙古国前杭爱省的塔沁河。清一统志乌里雅苏台塔楚河源出鸡觜堡
北宋置,属定边军。在今陕西吴旗县西北。金废。北宋置,在今陕西省吴旗县西北。宋史地石汶
古水名。见五汶。萧视素
生卒兰陵今江苏常州西北人。齐时历著作佐郎太子舍人太子洗马。梁为丹阳尹丞南徐州治中宗预
字德艳,南阳安众今河南镇平人。东汉末随张飞入蜀,历任丞相主簿参军侍中尚书镇军大将建城县
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五代时虢州弘农人。历仕吴越钱镠父子,累官至丞相。论功受赏
评定功劳,接受赏赐。宋王禹偁刻石为丘行恭赞序丘行恭奋匹夫之命,轻若鸿毛,救万乘之颍阳
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在今山东邹平县东二十四里长山镇鲍家村西南。为新石器时代龙山文化遗存。面积万平方米大解城
即春秋时周解邑。在今河南洛阳市东南。续汉书郡国志河南尹洛阳县有大解城。艾丁湖汉墓
西汉姑师车师族墓地。在今新疆吐鲁番南约公里艾丁湖西北。土葬,随葬品多寡不均。出土石九奏
明真定府冀州人,字伯成。万历二十年进士。历官兵备副使右参政。有石伯成诗稿。翰林学士
官名。唐玄宗开元二十六年由翰林供奉改名,选任有文学才能的朝臣,置于学士院,入直内右陶
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后汉书梁冀传寿色美而善为妖态,作愁眉啼妆堕马髻折腰步龋齿笑,以为媚惑。唐李贤注愁屈身守分
明罗贯中三国演义第十五回屈身守分,以待天时,不可与命争也。车八岭
在广东省始兴县东南部。是南岭南缘保存较完整分布较集中原生性较强的中 * 带常绿阔叶东方颢
唐人。东方虬子。玄宗开元初,自翰林供奉为集贤校理。为开元十八学士之一,玄宗曾作赞
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