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神秀古诗文

朝代: 唐代,共收录1篇诗文

神秀,禅宗“北宗”创始人。禅宗五世祖弘忍有五个大弟子,以神秀为上首。张说所作《神秀碑铭》里说:“...大师(弘忍)叹曰:东山之法,尽在秀矣,命之洗足,引之并坐。...”足见在传衣慧能之前,神秀已是弘忍看中了的继承人。在“选法嗣”的关键时刻,因慧能的突然出现而错失继承衣钵机会〖并请参看本书:唐五代.惠能.偈一(菩提本非树)《注解》、《作者小传》〗。后发展为禅宗“北宗”。武则天曾迎神秀入宫为国师(宗唐中宗也以他为国师);且后来因北宗弟子普寂极得唐中宗崇敬、王公大臣等也都来礼拜,普寂遂推神秀为禅宗七世祖。最后,由唐德宗立南宗弟子神会为禅宗七世祖,禅宗的内部分裂才告一段落。(按:以上史实源出“高僧传”、范文澜《中国通史简编》转引)

诗词问答

问:神秀是哪个朝代的人?答:神秀是唐代的人。
问:神秀的诗词作品有多少首?答:我们已收录 1 篇神秀的作品。

神秀古诗文大全:

  • 作者:神秀
    身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。
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精彩推荐:

  • 作者: 辛弃疾,朝代: 宋代

    城西,直龟山之北。溪水XXXX山足矣,意伯熙当之耶。伯熙学道有新功,一日语余云:溪上尝得异石,有文隐然,如记姓名,且有“长生”等字。余未之见也。因其生朝,姑摭二事为词以寿之
    道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。龟山正抱西江水。
    三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。

  • 作者: 梅尧臣,朝代: 宋代
    山寺碧溪头,幽人绿岩畔。夜火竹声乾,春瓯茗花乱。兹无雅趣兼,薪桂烦燃爨。
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    秀起今年胜去岁,甘膏早渥略虞过。

    快晴已定心差慰,佳景才堪问若何。

    林舞因风秀自绘,峰标以日起予哦。

    咄哉莫复志邻满,敢忘前兹意怵多。

  • 作者: 孟浩然,朝代: 唐代
    标签: 田园
    弊庐在郭外,素产唯田园。①左右林野旷,不闻朝市喧。②钓竿垂北涧,樵唱入南轩。书取幽栖事,将寻静者论。
  • 作者: 李璧,朝代: 明代

    仙人佩得镆铘还,误落飞泉第一湾。

    三尺精灵化龙去,空留万丈镆铘山。

  • 作者: 王璋,朝代: 元代

    荒径经春满绿芜,喜闻佳客载行厨。

    流莺度曲时相唤,泛蚁盈樽不用沽。

    行乐中年怜谢傅,坐曹休日笑张扶。

    竹林谩诧风流事,未学山王指旧垆。

  • 作者: 陈杰,朝代: 宋代
    悠悠明月,载盈载缺,我酒在室。
  • 作者: 黄庭坚,朝代: 宋代
    初更月蚀缺半璧,三更北风雪平屋。夜寒置酒送归客,长歌燕雁灯前落。故园无书已十月,目极千里云水隔。客方有行乃未已,归且经予江上宅。比邻诸老应相问,为道於今不如昔。新知翻手覆手闲,故人江南与江北。有时日高天气清,炙背南轩把书策。可怜斯人巧言语,今已埋没黄土陌。乃知生前倾意气,不用身后书竹帛。往在江南最少年,万事过眼如鸟翼。夜行南山看射虎,失脚坠入崖底黑。却攀荆棘上平田,何曾悔念身可惜。辞家上马不反顾,谈笑据鞍似无敌。迩来多病足忧虞,平地进寸退数尺。意气索然成老翁,所有鬓发犹未白。闲居为妇执薪爨,宿处野人争卧席。昔壮今衰殆不如,吾恐未必不为福。寄声诸老善自爱,客行努力更强食。门前种柳今几长,戒儿勿令
  • 作者: 宋祁,朝代: 宋代
    手把临涡酒,人归如梦城。何言一欢笑,便作两离情。园树丹蕤老,家山钿髻明。不妨还轸促,芝崦趁春耕。
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    为室由来必有邻,书轩山近步廊循。

    取之左右适其可,耐以周旋任彼真。

    过雨山容翠如濯,摇风树韵静而伦。

    清娱欲得心无滓,养此寸田福万民。

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