登半天楼作歌原文
天去人盖几万里，苍苍茫茫奚可拟。
恒云泰华迥参霄，自天下视如黍米。
泰华犹难相较高，斯半天实虚词已。
知然仍以名斯楼，笑我循虚未免此。
寓物遣兴虽不妨，施之于政乃违理。
作歌自哂还自箴，言旋勤我实政耳。
诗词问答
问：登半天楼作歌的作者是谁？答：乾隆
问：登半天楼作歌写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗五集卷三十
参考注释
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
泰华
(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词：“有心雄 泰 华 ，无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“斯真 泰 华 两峯，同标峻絶矣。”
(2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗：“云散岳莲开 泰 华 ，月寒郊树隐 新丰 。”
下视
(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。”
(2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。”
黍米
(1).黍子碾成的米。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“﹝粟米酒﹞贫薄之家，所宜用之。黍米贵而难得故也。”《新唐书·五行志一》：“细如丝髮，大如黍米。”《东周列国志》第六回：“﹝ 周桓王 ﹞使人以黍米十车遗之曰：‘聊以为备荒之资。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷一：“煮黍米为粥和生大麦芽搅漉取汁煎之，濡者为餹稀，乾者为餹条。”
(2).指糯米。《太平御览》卷八五一引 晋 周处 《风土记》：“俗以菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，於五月五日及夏至啖之，一名糉，一名角黍。”
半天
(1) 白天的一半
(2) 好长一会儿
他半天说不出话来
(3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域
虚词
(1) 没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词,象声词
(2) 虚夸不实的言辞
这都是狗儿一片虚词,老爷千万莫信。——《三侠五义》
未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
寓物
托物；寄于物。 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“ 王轩 少为诗，寓物皆属咏，颇闻《淇澳》之篇。” 宋 欧阳修 《琴枕说》：“ 老庄 之徒，多寓物以尽人情。”
遣兴
抒 * 怀，解闷散心。 唐 杜甫 《可惜》诗：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。” 元 曾瑞 《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。”《儒林外史》第十五回：“偶尔遣兴之作，颇不足观。” 袁鹰 《不灭的诗魂》：“他一生写了那么多诗，却很少单纯消闲遣兴的笔墨。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
违理
违反常理。 汉 应劭 《风俗通·过誉序》：“盖观过知仁，谓中心篤诚而无妨於化者，故覆其违理曰过誉也。” 宋 胡宿 《禁内降诏》：“或违理覬恩，或负罪希贷。”
作歌
谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”
言旋
回还。言，语首助词。《诗·小雅·黄鸟》：“言旋言归，復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》：“逝将言旋，自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”
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