内园逐凉原文
昔有北山北。今余东海东。
纳凉高树下。
直坐落花中。
狭径长无迹。
茅斋本自空。
提琴就竹筱。
酌酒劝梧桐。
诗词问答
问：内园逐凉的作者是谁？答：徐陵
问：内园逐凉写于哪个朝代？答：南北朝
问：徐陵的名句有哪些？答：徐陵名句大全
徐陵内园逐凉书法欣赏
内园逐凉书法作品
参考注释
有北
北方寒冷荒凉的地区。有，词头。《诗·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。” 朱熹 集传：“北，北方寒凉不毛之地也。” 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 轩辕 去 蚩尤 之凶，迁其民善者於 邹屠 之地，迁恶者於有北之乡。” 清 钱谦益 《贺文司理诗册序》：“自今以往，固将黜捲舌于天街，投谗人於有北，海内咸长养和平。” 章炳麟 《代议然否论》：“若是者，於 震旦 为封豕，投畀有北，未足以尽其诛。”
山北
古时泛指 终南 、 太华 二山以北之地。《战国策·魏策三》：“所亡乎 秦 者， 山 北、 河 外、 河 内大县数百，名都数十。” 吴师道 补正引《史记正义》：“山， 华山 也。”《旧唐书·窦建德传》：“请自 滏口 之道，乘 唐国 之虚，连营渐进，以取 山 北。”
东海
(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场
(2) 泛指东方的大海
纳凉
乘凉
纳凉而凉逐之生。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
庭院纳凉。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
坐落
位于;在某处
一个小村庄坐落在山后
狭径
小路。 南朝 陈 徐陵 《内园逐凉》诗：“狭径长无迹，茅斋本自空。” 唐 卢照邻 《奉使益州至长安发钟阳驿》诗：“平川看钓侣，狭径闻樵唱。”
无迹
亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”
见“ 无迹 ”。
茅斋
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”
本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
提琴
(1).弦乐器。胡琴的一种。 明 西泠长 《芙蓉影·春饯》：“这是 姑苏 潘落斋 絶妙清曲，更兼提琴簫管、丝索串戏，无一不精。” 徐珂 《清稗类钞·音乐·提琴》：“提琴，圆木为槽，上冒蟒皮而空其下，竹柄贯槽中，柄端刻木为龙首，柄有小环，贯四絃於其中，槽面正平，设柱以承絃。竹片为弓，马尾双絃，间而轧之。”
(2).弦乐器。小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴的总称。亦单指小提琴。 巴金 《新生》：“她底像提琴一样柔软的声音流进了我底心里，我觉得我要哭了。” 魏巍 《东方》第四部第二二章：“ 徐芳 知道他心中难过，想独自呆一会儿，就叹了口气，背起背包、提琴，独自回村里去了。”
竹筱
(1).小竹；细竹。 南朝 陈 徐陵 《内园逐凉》诗：“狭径长无迹，茅斋本自空。提琴就竹篠，酌酒劝梧桐。”
(2).指竹的细枝条。 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“我们的责任，这就算完结，洗脸下台，可以回家了，但倘被父母所知，往往不免挨一顿竹篠（这是 绍兴 打孩子的最普通的东西）。”
(3).竹林。《太平御览》卷八六一引 晋 裴启 《语林》：“ 陆士衡 在 洛 ，夏日忽思竹篠饮，语 刘实 曰：‘吾乡曲之思转深，今欲东归，恐无復相见理。’”
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
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天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口？口舌无所施。亦有陈平心，心计将何为？皤皤四先生，高冠危映眉。从容下南山，顾盻入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。暗定天下本，遂安刘氏危。
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