梦华山原文
路入河潼喜著鞭，华山忽到帽裙边。洗头盆上云生壁，腰带鞓前月满川，丹灶故基谁复识？白驴遗迹但相传。
梦魂妄想君无笑，尚拟今生得地仙。
诗词问答
问：梦华山的作者是谁？答：陆游
问：梦华山写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
华山
山名。五岳之一。在 陕西省 华阴市 南，北临 渭河 平原，属 秦岭 东段。又称 太华山 。古称“西岳”。有 莲花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝阳 (东峰)、 玉女 (中峰)、 五云 (北峰)等峰，为游览胜地。
裙边
(1).帽裙的边缘。 南朝 梁 刘孝威 《鄀县遇见人织率尔寄妇》诗：“艳彩裙边出，芳脂口上渝。”
(2).鳖甲边缘的肉质部分。 清 王韬 《瓮牖馀谈·龙瑞》：“《桂海虞衡志》云：状如龟黿而殻稍长，背有十二斤，黑白斑文相错，其裙边缺如锯齿。”
洗头
古代婚嫁习俗。新娘回门后返夫家时，娘家赠以礼物，称“洗头”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“女家或於九朝内，移厨往壻家致酒，谓之煖女。自后迎女回家，以冠花、段疋、合食之类，送归壻家，谓之洗头。”
带鞓
束腰的皮带。 元 无名氏 《昊天塔》第四折：“把这廝带鞓可搭的揝定，先摔你个满天星。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“我将这带鞓来搀，我把这唐巾按，舞蹁蹮两袖风翻。”
前月
上个月
前月浮梁卖茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
丹灶
炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
妄想
(1) 狂妄地打算;梦想
他处于怀旧的妄想中
(2) 不能实现的打算
(3) 不能实现的非分之想
他的希望只不过是妄想
今生
这辈子;现在的一生
今生快乐,来世更幸福
得地
(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 赵 也。”
(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引 南朝 梁 沉约 《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 曹组 《好事近·梅》词：“ 江 南得地故先开，不待有飞雪。”
(3).谓发迹。 元 李寿卿 《伍员 * 》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元 无名氏 《马陵道》楔子：“ 庞涓 久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。”
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